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美術宮殿

レーニンと労働者たち(細部)

Diego Rivera

《宇宙の支配者》(1934)のこの鮮やかな一場面では、レーニンが手を差し伸べ、さまざまな人種や背景を持つ労働者たちを結びつけている。銀河や科学的なモチーフの中で中央に配置された彼の姿は、社会主義の理想と世界的な階級的連帯によって導かれる、革命的で理性的な未来に対するリベラの信念を表している。

ボルゲーゼ美術館

アポロとダフネ(細部)

Gian Lorenzo Bernini

「アポロとダフネ」(1622~25)のこの躍動的な細部では、ダフネの変身が頂点に達しています。彼女の指は天へと伸び上がり、裂けて月桂樹の枝へと変わっていきます。ベルニーニの彫刻は不思議なほどの流動性を示し、アポロの抱擁は逃れようとする彼女の手足と対照をなし、樹皮と髪が動きの中で溶け合い、神的な変身と悲劇的な逃避を体現しています。

ミラノ大聖堂

皮をはがれた聖バルトロマイ

Marco d’Agrate

この大理石像(1562年)は、聖バルトロマイを皮をはがれた人物として表し、自身の皮膚が、露わになった筋肉質の身体のまわりに衣のように掛けられています。このような極端な解剖学的精密さは、解剖された遺体を研究したルネサンス期の伝統に基づいています。聖人の直立した姿勢と落ち着いた正面のまなざしは、殉教が肉体的敗北ではなく、揺るぎない信仰として表現されうることを示しています。

アンブロジアーナ絵画館

塔の聖母

Bramantino

このテンペラと油彩による絵画(1515~1520年)は、玉座に座る聖母子を、聖アンブロシウスと聖ミカエルに挟まれた姿で描いています。マリアの守護を象徴する要塞化された塔を背景に、構図はその対称性と抑制された表現においてレオナルドの影響を示しています。下部には悪魔を表すヒキガエルが打ち倒されており、聖母の悪に対する勝利が強調されています。

神話の壺:ジャッタ国立博物館の英雄

クレタの雄牛の捕獲

Lycungus Painter

ヘラクレスはクレタの雄牛と組み合い、突進するその動物の角を押さえ込んでいる。一方、アテナと若い従者は、様式化された木々の間に静かに立っている。この場面は、王ミノスが約束したいけにえをささげなかった後にポセイドンが送りつけた雄牛を征服するという、彼の第七の功業を表している。このアプリア地方の赤像式ボリュート・クラテル(混酒用の大杯)(紀元前360~345年)は、神々の監督のもとで発揮される人間の力のドラマとしての神話に対する南イタリアの関心を反映している。

サンタンジェロ城

十字架を負うキリスト

Giampietrino

この力強い肖像画(1520〜30年)は、キリストが十字架刑へと向かう旅路の痛ましい瞬間をとらえています。いばらの冠と、その上ににじむ鮮やかな血の滴は、苦しみと犠牲を象徴しています。レオナルド・ダ・ヴィンチの追随者であるジャンピエトリーノは、キアロスクーロ(明暗対比)を用いて感情の深みを強調し、キリストの諦観しながらも揺るがない表情を際立たせています。この作品は、人間の感情と神の目的というルネサンスの理想を反映し、苦難を通じた救済という永続的な物語を描き出しています。

ルイス・アルベルト・アクーニャ博物館

チミニガグアとチブチャ族の起源

Luis Alberto Acuña

この壁画(1960〜70年代)は、チブチャ族の創世神話を再解釈したものです。中央では、神チミニガグアが光り輝く鳥たちを放ち、宇宙に光をもたらしています。彼の右側には、ムイスカの人々の始祖であるバチュエとその息子イグアケが立っています。左側には、大地と境界の守護者チャケンが描かれています。舞台は、ムイスカ起源のゆりかごとされる聖なるイグアケ湖です。

アンブロジアーナ絵画館

ガリラヤ湖の嵐の中のキリスト

Jan Brueghel

この銅板に描かれた油彩画(1596年)は、ガリラヤ湖で嵐が吹き荒れる中、キリストが眠り、激しい波の中で一人の使徒が彼を起こしている場面を描いています。大きく傾いた船とねじれた帆が差し迫った危機を伝え、暗くなった空が弟子たちの恐怖を際立たせています。ブリューゲルの鮮やかな描写は、自然の荒れ狂う様を、信仰と神の支配についての瞑想へと昇華させています。

ボルゲーゼ美術館

ゴリアテの首を持つダビデ

Caravaggio

この不気味な構図(1609~10年)は、カラヴァッジョ自身をモデルにしたゴリアテの切り落とされた首をダビデが手にしている様子を描いている。勝利ではなく、漂うのは悔恨の気配である。強烈なキアロスクーロ、心理的リアリズム、そして道徳的な曖昧さによって、この聖書上の勝利は、罪悪感や死、内なる苦悩についての瞑想へと変えられている。

サン・フランシスコ大聖堂と修道院

最後の晩餐(クイ付き)

Diego de la Puente

デ・ラ・プエンテが1658年に描いたこの絵画は、スペイン植民地美術とペルー文化を独自に融合させています。イエスと弟子たちが、子羊の代わりに地元の珍味であるクイ(テンジクネズミ)を食べている様子が描かれています。この置き換えは、カトリックのイメージがどのように現地の風習に合わせて変化したかを示しており、植民地期ペルーを形作った視覚的・文化的な混成の明確な例となっています。

ボルゲーゼ美術館

勝利のヴィーナスとしてのポーリーヌ・ボナパルト

Antonio Canova

この彫像(1805~1808年)は、ナポレオンの妹ポーリーヌ・ボナパルトを、勝利の金の林檎を手にしたヴィーナスとして、半裸で横たわる姿で表しています。夫カミッロ・ボルゲーゼの依頼で制作されたこの像は、新古典主義の優雅さと官能的な神話表現を融合させています。かつては回転式の台座によって、鑑賞者はあらゆる角度からこの像を眺めることができました。

ボルゲーゼ美術館

神々の会議

Giovanni Lanfranco

ランフランコによる壮大な天井フレスコ画(1624~25年)は、サラ・デッラ・ロッジャを神々しい光景で満たしている。中央にはユピテルが君臨し、ヴィーナス、マルス、プルート、ユノをはじめとするローマの神々に囲まれている。建築的な境界を溶かすように構想されたこの錯視的な空は、天井をバロックの力と神話が繰り広げられる天上の劇場へと変えている。

美術宮殿

第四インターナショナル(細部)

Diego Rivera

リベラが1934年に制作したこの壁画の一部には、マルクス、エンゲルス、トロツキーが、諸国民の団結をうたう赤い旗の下で労働者を鼓舞する様子が描かれている。第四インターナショナルへの参加を多言語で呼びかけるこの場面は、リベラの急進的なビジョンを示している。真の解放は、社会主義の理想と国際的連帯に導かれた労働者自身から生まれなければならないという考えである。

フレデリック・マレス博物館

弟子たちへのキリストの顕現

Master of Cabestany

12世紀のロマネスク彫刻であるこの作品は、カベスタニーの巨匠によって制作され、復活後にキリストが弟子たちに姿を現す場面を表しています。作者は、大きな頭部、平らな額、長い鼻、アーモンド形の目をもつ人物像で知られています。おそらくサン・ペレ・デ・ロデス修道院に由来し、この作品はトスカーナからナバラに至るまで、南ヨーロッパ各地に及んだカベスタニーの巨匠の影響を示しています。

ボテロ博物館

悪魔がキリストにこの世の悦楽を示す

Álvaro Barrios

このポップ要素を取り入れたリトグラフ(1996年)で、バリオスはキリストの誘惑の場面をまばゆいシュルレアリスムで再解釈している。翼のある悪魔は、贅沢や性、消費財といったこの世の快楽を差し出し、一方でキリストは霊的な救いを象徴する救命浮輪を手にしている。聖書の物語とポップカルチャーを融合させたこの作品は、物質的な過剰を批判し、スペクタクルの時代における救いについての省察を促している。

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」— 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」 — 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

物心ついた頃から、私の道はずっと“発見”の道でした——世界のあらゆる場所で、美しさ、時を超えるもの、そしてつながりを探し続けてきたのです。それは同時に、深い学びと理解の旅でもありました。私は人生の大半を熱心な旅人(あるいは旅の中毒者?)として過ごしてきました。旅への愛は、家を出るよりずっと前から始まっていました。子どもの頃、祖父母のアパートの“空想地図”を描き、いとこの Sonya とその中を「旅」しながら、あらゆる場所に冒険を想像していたのです。約 90 か国、数え切れないほどの畏敬の瞬間を経た今、この旅をあなたと分かち合えることを嬉しく思います。

Diagilev の疲れを知らない巧みなプログラミングのおかげで、長年にわたり蓄積してきた写真の約 15% を、いまここで公開できるようになりました。続編は、皆さんの関心に応じて少しずつ小分けで公開していきます。最初の公開は博物館写真寄りですが、次は自然、建築、文化、そして一般的な旅の体験をより多く含めていく予定です。新しい公開の通知をメールで受け取りたい方は、気軽に連絡してください——商用利用は決してありません。

旅の中で私を惹きつけてきたのは、互いに結びついた二つの“発見”です。一つは知的な発見——世界がなぜ今の姿なのかを学ぶこと。歴史は私の案内人となり、視点を形づくり、カメラロールを博物館や古い建物でいっぱいにしました。私にとって歴史は過去ではありません——現在を理解し、世界がどのように“今”になったのかを知るための鍵です。もう一つは感情の発見——高揚の瞬間を求めること。精神性、美しさ、調和——それはしばしば自然や修道院、古代の聖地で見つかります。これら二つの衝動が、私の写真を形づくっています。学び、称賛し、そして舞い上がるための招待状——凡庸を超え、好奇心と驚きのレンズを通して世界を見るための招待です。

私の後年の旅の多くは Delta Air Lines での仕事のおかげで可能になりましたが、放浪への憧れはそれよりずっと前からありました。業界に入る頃には、すでに 35 か国以上を訪れ、いくつかの国で暮らしてもいました——その大部分は、Luis León と共にバックパックで世界一周した旅のおかげで、彼の顔は初期の写真の多くに登場します。私は旧ソ連のウファ(Ufa)で育ち、そこを離れてからは、ラトビア、アメリカ、フランス、韓国、カナダ、スペイン、イタリア、ブラジル、日本、コロンビアで暮らし、学び、働いてきました。

絶えず動き続ける人生は少しクレイジーに見えるかもしれません。しかしそれは、世界への理解を深め、いまあなたが目にする写真を生み出しました。長い年月の中で私のスタイルは変化しました——より意図的に、より洗練されて——けれど核は変わりません。理解への探求、時を超える美への探求、そして私たちよりはるか昔にこの地を歩いた人々とのつながりを求めることです。

これらの写真が、私の心を揺さぶったように、あなたの魂にも何かを灯してくれることを願っています。感想でも、提案でも、訂正でも、あるいは新しい公開のお知らせメールリストへの追加依頼でも——ぜひ聞かせてください(商用利用はしません、約束します)。私の旅についてはここで、学術的な活動についてはここで、さらに知ることができます。

私たちの共有する旅を楽しんでください!

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