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ボルゲーゼ美術館

アポロとダフネ(細部)

Gian Lorenzo Bernini

「アポロとダフネ」(1622~25)のこの躍動的な細部では、ダフネの変身が頂点に達しています。彼女の指は天へと伸び上がり、裂けて月桂樹の枝へと変わっていきます。ベルニーニの彫刻は不思議なほどの流動性を示し、アポロの抱擁は逃れようとする彼女の手足と対照をなし、樹皮と髪が動きの中で溶け合い、神的な変身と悲劇的な逃避を体現しています。

ティントレット、天才の誕生

カインとアベル

Tintoretto

この場面(1550~1553年)は、聖書にあるカインの嫉妬と、弟アベル殺害の物語を描いている。作品は、強い明暗の対比、ねじれたポーズ、緊張感のある圧縮された空間によってマニエリスム様式を示している。ティントレット特有のエネルギーは、大きく振るう身振りと切迫した筆致に表れ、場面の暴力性を高めることで、ルネサンス美術における聖書的主題の揺るぎない力を際立たせている。

チャプルテペク城

「独立のレタブロ」の細部

Juan O'Gorman

この壁画の細部(1960~61年)は、メキシコ独立闘争(1810~1821年)における植民地支配の残虐さを劇的に表現している。ほとんど裸の男がスペイン軍と聖職者の前で拷問を受けており、抑圧を象徴する。左側には蜂起の指導者ミゲル・イダルゴとホセ・マリア・モレロスが描かれ、鮮やかな衣装の貴族や聖職者は特権階級を体現している。右側の農民と子どもは、苦しみとたくましさによって自由への反乱を支えた民衆を表している。

ボルゲーゼ美術館

書く聖ヒエロニムス

Caravaggio

この内省的な絵画(1605~1606年)は、聖ヒエロニムスが聖書を翻訳し、思索にふける姿を描いています。机の上の頭蓋骨はmemento mori(死の想起)として置かれ、劇的な光と鮮やかな赤い垂れ幕が、神聖な労働と人間のはかなさの間にある緊張を際立たせています。カラヴァッジョは、学びの場を肉体、信仰、時間がせめぎ合う霊的な戦場へと変貌させています。

ドゥオーモ歌劇博物館

マドンナ・デル・コッロキオ

Giovanni Pisano

この大理石製の半身像《聖母子》(約1280~1284年)は、もともとピサ大聖堂南翼廊の門口に置かれていた。現在は、母と子の印象的な感情のやり取りをとらえている。幼子はそっとマリアのベールをつかみ、聖なる美術における優しさと心理的リアリズムに対するピサーノの革新的な関心を際立たせている。

ローマ国立博物館

アポロン

Phidias

この象牙の仮面(紀元前5世紀)は、光・音楽・予言のギリシア神アポロンを表し、かつてはクリュセレファンティン像(象牙と金で作られた格式高い礼拝像)の一部でした。古典期ギリシアの名高い彫刻家フェイディアスの作とされ、この豪華な美術様式が残るきわめて稀な例です。1995年に略奪され、2003年に回収されており、現在では豪華な礼拝彫刻の貴重な遺品であると同時に、考古学的遺産に対する継続的な脅威を思い起こさせる存在となっています。

スパーダ美術館

遠近法ギャラリー

Francesco Borromini

スパーダ枢機卿のために制作されたこの建築的錯視(1653年)は、9メートルの距離を大きな奥行きの幻影へと圧縮している。柱や床タイル、天井の格間の大きさをわずかに小さくしていくことで、ボッロミーニは壮大さを感じさせる消失点を生み出した。奥にある像は堂々として見えるが、高さはわずか90センチであり、スケールを形而上的な省察へと変えている。

ボテロ博物館

画家とそのモデル

Fernando Botero

フェルナンド・ボテロの《画家とそのモデル》(1984年)は、伝統的な画家とミューズの関係をユーモラスに覆しています。作品には、画面を支配するふくよかな裸のモデルが描かれ、その背後で画家はイーゼルの陰に小さくかすみ、手にパレットを持ってこちらをのぞき込んでいます。この遊び心ある逆転は、権力、美、そして作者性というテーマを浮かび上がらせ、肉体的な豊かさを皮肉と愛情を込めて称えています。ボテロの作品は、芸術創造の本質とその中での役割についての省察を促します。

ボルゲーゼ美術館

埋葬

Raphael

1507年、殺害された息子を追悼するためにアタランタ・バリオーニによって依頼されたこの絵画は、キリスト降架、哀悼、埋葬の場面を一つの場面にまとめています。ラファエロの動きのある人物像、とくにキリスト像にはミケランジェロの影響が表れています。1608年にボルゲーゼ枢機卿の代理人によって盗まれ、現在はボルゲーゼ美術館に所蔵されています。2020年の修復により、鮮やかな色彩、繊細なスフマート(柔らかな階調のぼかし)、そしてラファエロの発展していく構想における修正が明らかになりました。

ルイス・アルベルト・アクーニャ博物館

反逆の女神ウイタカの壁画

Luis Alberto Acuña

この壁画(1950年代)は、快楽と混沌を司る官能的なムイスカの女神ウイタカを描いている。彼女は、法や農耕、道徳を人々に教えた文化的英雄ボチカに反逆した。反乱の罪で彼女はフクロウに変えられた。ここでの翼を持つ姿は、ムイスカの信仰の核心にある、本能と規律、混沌と宇宙的秩序の衝突を体現している。

アンブロジアーナ絵画館

聖フランシスコ、聖アントニウス、マグダラのマリア、ヨハネ、エリサベトとともる聖家族

Bonifazio Veronese

この油彩画(1525~27年)は、屋外に腰掛ける聖家族を描き、マリアはヨセフに抱かれた幼子イエスに果物を差し出している。そのそばには若い洗礼者聖ヨハネと、大天使ラファエルに導かれたトビアが立ち、トビアは魚を携えている。異なる場面に登場する人物たちを組み合わせていることは、家庭での信心と守護的な執り成しを結びつけようとしたルネサンス期の関心と関連している可能性がある。

シャンティイ城

5人の踊る天使(細部)

Giovanni di Paolo

この細部(約1436年)は、ジョヴァンニ・ディ・パオロの《5人の踊る天使》から取られたものです。ここでは、3人の天使が手を取り合って天上の踊りを踊り、もう1人の天使が神を象徴する黄金の太陽の前でラッパを吹いています。ひらめく衣とリズミカルな身振りは神聖な調和を表し、15世紀シエナ派美術の霊的な強さを映し出しています。

ボルゲーゼ美術館

ベルニーニ《アポロとダフネ》とロッシ《ロムルスの神格化》

Gian Lorenzo Bernini, Mariano Rossi

ベルニーニの彫刻(1622~25年)は、オウィディウス『変身物語』の最高潮の瞬間をとらえている。ニンフのダフネは、アポロの欲望から逃れようとして月桂樹へと変身する。上部では、ロッシの《ロムルスの神格化》がローマの神聖な起源を讃える。ロムルスは、永遠の都の兜をかぶった象徴であるローマを抱きかかえながら昇天し、翼を持ちラッパを掲げた名声の擬人像が、月桂冠とともにその栄光を告げ知らせる。彫刻とフレスコ画はともに、神話的変容とローマの永続する遺産を称えている。

ボテロ博物館

キリストとカファルナウムの百人隊長

Master of Adoration of Amberes

この北方ルネサンスの板絵(1520~30年)は、ローマの百人隊長がキリストに僕の癒やしを願い、「主よ、わたしはふさわしくありません」と告げる瞬間をとらえています。場面は聖書の物語と当時のフランドル地方の衣装を組み合わせ、身分よりも信仰が重んじられることを示しています。表情豊かな身ぶりと緻密な描写は、へりくだりと慈しみの普遍的な魅力を強調し、その時代の宗教的要素と文化的要素の融合を映し出しています。

アンブロジアーナ絵画館

塔の聖母

Bramantino

このテンペラと油彩による絵画(1515~1520年)は、玉座に座る聖母子を、聖アンブロシウスと聖ミカエルに挟まれた姿で描いています。マリアの守護を象徴する要塞化された塔を背景に、構図はその対称性と抑制された表現においてレオナルドの影響を示しています。下部には悪魔を表すヒキガエルが打ち倒されており、聖母の悪に対する勝利が強調されています。

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」— 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」 — 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

物心ついた頃から、私の道はずっと“発見”の道でした——世界のあらゆる場所で、美しさ、時を超えるもの、そしてつながりを探し続けてきたのです。それは同時に、深い学びと理解の旅でもありました。私は人生の大半を熱心な旅人(あるいは旅の中毒者?)として過ごしてきました。旅への愛は、家を出るよりずっと前から始まっていました。子どもの頃、祖父母のアパートの“空想地図”を描き、いとこの Sonya とその中を「旅」しながら、あらゆる場所に冒険を想像していたのです。約 90 か国、数え切れないほどの畏敬の瞬間を経た今、この旅をあなたと分かち合えることを嬉しく思います。

Diagilev の疲れを知らない巧みなプログラミングのおかげで、長年にわたり蓄積してきた写真の約 15% を、いまここで公開できるようになりました。続編は、皆さんの関心に応じて少しずつ小分けで公開していきます。最初の公開は博物館写真寄りですが、次は自然、建築、文化、そして一般的な旅の体験をより多く含めていく予定です。新しい公開の通知をメールで受け取りたい方は、気軽に連絡してください——商用利用は決してありません。

旅の中で私を惹きつけてきたのは、互いに結びついた二つの“発見”です。一つは知的な発見——世界がなぜ今の姿なのかを学ぶこと。歴史は私の案内人となり、視点を形づくり、カメラロールを博物館や古い建物でいっぱいにしました。私にとって歴史は過去ではありません——現在を理解し、世界がどのように“今”になったのかを知るための鍵です。もう一つは感情の発見——高揚の瞬間を求めること。精神性、美しさ、調和——それはしばしば自然や修道院、古代の聖地で見つかります。これら二つの衝動が、私の写真を形づくっています。学び、称賛し、そして舞い上がるための招待状——凡庸を超え、好奇心と驚きのレンズを通して世界を見るための招待です。

私の後年の旅の多くは Delta Air Lines での仕事のおかげで可能になりましたが、放浪への憧れはそれよりずっと前からありました。業界に入る頃には、すでに 35 か国以上を訪れ、いくつかの国で暮らしてもいました——その大部分は、Luis León と共にバックパックで世界一周した旅のおかげで、彼の顔は初期の写真の多くに登場します。私は旧ソ連のウファ(Ufa)で育ち、そこを離れてからは、ラトビア、アメリカ、フランス、韓国、カナダ、スペイン、イタリア、ブラジル、日本、コロンビアで暮らし、学び、働いてきました。

絶えず動き続ける人生は少しクレイジーに見えるかもしれません。しかしそれは、世界への理解を深め、いまあなたが目にする写真を生み出しました。長い年月の中で私のスタイルは変化しました——より意図的に、より洗練されて——けれど核は変わりません。理解への探求、時を超える美への探求、そして私たちよりはるか昔にこの地を歩いた人々とのつながりを求めることです。

これらの写真が、私の心を揺さぶったように、あなたの魂にも何かを灯してくれることを願っています。感想でも、提案でも、訂正でも、あるいは新しい公開のお知らせメールリストへの追加依頼でも——ぜひ聞かせてください(商用利用はしません、約束します)。私の旅についてはここで、学術的な活動についてはここで、さらに知ることができます。

私たちの共有する旅を楽しんでください!

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