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シャンティイ城

評議するアラブの首長たち

Horace Vernet

1834年の本作は、評議に集まったアラブの首長たちを描き、おそらく部族の問題や同盟について話し合っている場面と考えられます。戦闘場面やオリエンタリズムをテーマにした作品で知られるフランス人画家ヴェルネは、19世紀ヨーロッパの「東洋」への関心を表現しています。この絵画は、その時代の芸術、文化、帝国主義が複雑に絡み合う様子を映し出しています。

パンテオン

マクテオのオベリスクと噴水を望むパンテオン

Filippo Barigioni

パンテオンのファサード(西暦118~125年)は、ハドリアヌス帝の時代に建てられたもので、アグリッパによる以前の銘文(M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT - ルキウスの子マルクス・アグリッパが、三度目の執政官としてこれを建てた)を残している。その前にはエジプト産のマクテオのオベリスク(1711年にここで再奉献)と、フィリッポ・バリジョーニによるバロック様式の噴水(1711年)があり、帝政ローマ、キリスト教ローマ、そして教皇による都市改造が一つの歴史的な眺めの中に溶け合っている。

美術宮殿

マヤの冥界

Rina Lazo

この壁画(2019年)で、ラソはポポル・ヴフの視点からマヤの冥界シバルバを再解釈している。英雄双子は川を渡り、神々は犠牲と欲望を見守り、精霊たちは聖なる景観をさまよう。神話と記憶を織り交ぜながら、アーティストは政治的なビジョンと祖先の知恵を融合させ、マヤの宇宙観への最後の賛歌としている。

美術宮殿

カタルシス(部分)

José Clemente Orozco

この爆発的な壁画の一部(1934年)は、戦争と欲望、革命をひとつのけいれんのようなうねりに融合させている。ぶつかり合う拳やライフル、機械が、身体を押しつぶして混沌へと変える。裸の女は暴力と道徳的堕落の両方を想起させ、その背後では炎と抗議が渦巻く。オロスコは近代を地獄の炎として描き、破壊を通してのみ真実が現れると示している。

マヌエル・フェルゲレス抽象美術館

絞首された男たちのいるサカテカスの風景

Francisco Goitia

1914年のこのキャンバスは、メキシコ革命の恐怖をさらけ出している。2体の骨のような死体が不毛の木から吊るされ、そのねじれた身体は生命のない風景と溶け合い、その上には死の象徴としてフクロウがとまっている。サカテカスの戦いを目撃したゴイティアは、英雄的な描写を退け、残酷なリアリズムを選んだ。彼の作品は証言であると同時に告発でもあり、戦争に引き裂かれた国家のトラウマをとらえている。

アンブロジアーナ絵画館

鏡研磨機

Leonardo da Vinci

この技術図面(約1490年)は、レオナルドが凹面鏡を研磨するために考案した装置を示しており、光学的または実験的研究に用いられたと考えられます。その機構は、幾何学、運動、材料の張力に関する高度な知識を示しています。この設計は、機械的な精度によって人間の知覚を拡張しようとする彼の探求を反映しています。

ルイス・アルベルト・アクーニャ博物館

ムイスカ人に教えを授けるボチカ

Luis Alberto Acuña

この1960〜70年代の壁画は、ムイスカ神話に登場するひげをたくわえた賢者であり文明化の英雄ボチカが、道徳的・精神的な教えを授ける様子を描いています。若い弟子たちの前に座る彼は、織られた旗を含む、権力と知識の象徴を手にしています。尊敬される存在であったボチカは、テケンダマの滝を形づくり、ムイスカの人々に調和して生きる方法を教えたと信じられていました。

ルイス・アルベルト・アクーニャ博物館

チミニガグアが光を放つ

Luis Alberto Acuña

チブチャの創世神話を再解釈した壁画(1960〜70年代)の一部。至高神チミニガグアが腕を高く掲げると、光り輝く鳥たちが飛び出し、宇宙に光をもたらす。輝く太陽と天上の虹が場面を冠し、ムイスカの宇宙に生命と秩序をもたらした神聖な行為を示している。

ティントレット、天才の誕生

ホロフェルネスの首をはねるユディト

Jacopo Tintoretto

この絵画(約1577年)は、ヤコポ・ティントレット工房によるもので、ユディトが自分の民を救うためにアッシリアの将軍ホロフェルネスの首をはねるという聖書の場面を描いています。マニエリスム様式で制作されており、緊張感と感情が強調されている点が後期ルネサンスの典型です。この場面は勇気と神の正義を象徴し、英雄的な物語への当時の関心を反映しています。

ラファエロのアテナイの学堂

幾何学を教えるユークリッド

Rapahel

ラファエロの《アテナイの学堂》(1509~1511)の右下に描かれたこの鮮やかな場面では、ユークリッドがコンパスを使って幾何学の原理を示しています。ローマで盛期ルネサンスに制作されたこの細部は、経験にもとづく学びが人間の知識の基盤であることを称えています。若い見物人たちの強い集中のまなざしは、観察と理性によって古代の科学的知恵を再発見しようとするルネサンスの理想を表しています。

ファルネジーナ荘

キューピッドとプシュケの結婚の宴

Raphael

このフレスコ画(1518~1519年)で、ラファエロは神々の宴を描いている。左側には、ネプチューン、ペルセポネ、プルートー、ジュノー、そしてガニメデから酒を受け取るユピテルがいる。右側には、互いを見つめ合うプシュケとキューピッドが座っている。手前では、バッカスと若いサテュロスがワインを注ぎ、キューピッドとプシュケの不死の結びつきの祝祭的な性格を際立たせている。

アウスグリムル・ヨウンソン美術館

大地

Einar Jónsson

この彫刻(1904~08年)は、小さな覆いのかかった人物像を抱きかかえる人間の姿を表し、大地または自然を象徴しています。アイスランドの彫刻家ヨウンソンは、神話や精神性、人間のあり方を探求する象徴的・寓意的な作品で知られています。この作品は、人類と自然界および精神的な領域とのつながりに対する彼の探求を反映しています。

ティントレット、天才の誕生

自画像

Tintoretto

ヴェネツィア・ルネサンスを代表する画家ティントレットによるこの自画像(1546~48年)は、内省と決意をうかがわせる強くまっすぐな眼差しで画家自身を描いている。抑えた色調と土色系の色づかいが厳粛な雰囲気を生み出す一方で、素早くエネルギッシュな筆致は、彼の大作を特徴づける劇的なスタイルを暗示している。背景よりも内面の性格を強調したこの肖像画は、その後オルレアン・コレクションに収蔵され、1785年にマリー・アントワネットのために取得された。

マヌエル・フェルゲレス抽象美術館

《ロス・ディスパラテス》連作より「忠誠」

Francisco Goya

フランシスコ・ゴヤによるこのエッチング(1815~1823年)は、[ロス・ディスパラテス]連作の一部であり、混沌と不条理をテーマとしている。グロテスクな人物像を特徴とし、盲目的な忠誠や愚かさを示唆し、スペインのフェルナンド7世治世の動乱の時代を映し出している。ゴヤが用いたアクアチントとエッチングの技法は、劇的なコントラストと質感を強調し、当時の社会的・政治的激動に対する暗い批評となっている。

ファルネジーナ荘

若者の頭部

Michelangelo

この木炭による若者の頭部(1511~12年)は、浅いルネットを満たし、顔は鋭く上方へ向けられ、濃密で彫刻的な陰影で描き出されている。ミケランジェロがヴィラ・ファルネジーナで制作していた時期の作品であり、同じ場所で活動していたラファエロの作品への視覚的なオマージュと理解されている。筋肉質な解剖表現と穏やかで理想化された横顔の融合は、ミケランジェロがラファエロのルネサンス様式とどのように直接向き合っていたかを示している。

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」— 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」 — 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

物心ついた頃から、私の道はずっと“発見”の道でした——世界のあらゆる場所で、美しさ、時を超えるもの、そしてつながりを探し続けてきたのです。それは同時に、深い学びと理解の旅でもありました。私は人生の大半を熱心な旅人(あるいは旅の中毒者?)として過ごしてきました。旅への愛は、家を出るよりずっと前から始まっていました。子どもの頃、祖父母のアパートの“空想地図”を描き、いとこの Sonya とその中を「旅」しながら、あらゆる場所に冒険を想像していたのです。約 90 か国、数え切れないほどの畏敬の瞬間を経た今、この旅をあなたと分かち合えることを嬉しく思います。

Diagilev の疲れを知らない巧みなプログラミングのおかげで、長年にわたり蓄積してきた写真の約 15% を、いまここで公開できるようになりました。続編は、皆さんの関心に応じて少しずつ小分けで公開していきます。最初の公開は博物館写真寄りですが、次は自然、建築、文化、そして一般的な旅の体験をより多く含めていく予定です。新しい公開の通知をメールで受け取りたい方は、気軽に連絡してください——商用利用は決してありません。

旅の中で私を惹きつけてきたのは、互いに結びついた二つの“発見”です。一つは知的な発見——世界がなぜ今の姿なのかを学ぶこと。歴史は私の案内人となり、視点を形づくり、カメラロールを博物館や古い建物でいっぱいにしました。私にとって歴史は過去ではありません——現在を理解し、世界がどのように“今”になったのかを知るための鍵です。もう一つは感情の発見——高揚の瞬間を求めること。精神性、美しさ、調和——それはしばしば自然や修道院、古代の聖地で見つかります。これら二つの衝動が、私の写真を形づくっています。学び、称賛し、そして舞い上がるための招待状——凡庸を超え、好奇心と驚きのレンズを通して世界を見るための招待です。

私の後年の旅の多くは Delta Air Lines での仕事のおかげで可能になりましたが、放浪への憧れはそれよりずっと前からありました。業界に入る頃には、すでに 35 か国以上を訪れ、いくつかの国で暮らしてもいました——その大部分は、Luis León と共にバックパックで世界一周した旅のおかげで、彼の顔は初期の写真の多くに登場します。私は旧ソ連のウファ(Ufa)で育ち、そこを離れてからは、ラトビア、アメリカ、フランス、韓国、カナダ、スペイン、イタリア、ブラジル、日本、コロンビアで暮らし、学び、働いてきました。

絶えず動き続ける人生は少しクレイジーに見えるかもしれません。しかしそれは、世界への理解を深め、いまあなたが目にする写真を生み出しました。長い年月の中で私のスタイルは変化しました——より意図的に、より洗練されて——けれど核は変わりません。理解への探求、時を超える美への探求、そして私たちよりはるか昔にこの地を歩いた人々とのつながりを求めることです。

これらの写真が、私の心を揺さぶったように、あなたの魂にも何かを灯してくれることを願っています。感想でも、提案でも、訂正でも、あるいは新しい公開のお知らせメールリストへの追加依頼でも——ぜひ聞かせてください(商用利用はしません、約束します)。私の旅についてはここで、学術的な活動についてはここで、さらに知ることができます。

私たちの共有する旅を楽しんでください!

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