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ティントレット、天才の誕生

カインとアベル

Tintoretto

この場面(1550~1553年)は、聖書にあるカインの嫉妬と、弟アベル殺害の物語を描いている。作品は、強い明暗の対比、ねじれたポーズ、緊張感のある圧縮された空間によってマニエリスム様式を示している。ティントレット特有のエネルギーは、大きく振るう身振りと切迫した筆致に表れ、場面の暴力性を高めることで、ルネサンス美術における聖書的主題の揺るぎない力を際立たせている。

レンブラントの家博物館

ひげを生やした老人の胸像

Rembrandt

レンブラント・ファン・レインによるこの絵画(1630年頃)は、人物の身元よりも性格表現に重点を置く[トローニー]というジャンルの代表例です。板に油彩で描かれた老人の表情豊かな顔は、光と影を操るレンブラントの卓越した技量を示しています。彼の最も小さな作品の一つとして、老いというテーマを探求し、人間の表情や感情の微妙なニュアンスをとらえ、人間存在への芸術家の関心の初期の表れとなっています。

ティントレット、天才の誕生

アダムとイヴ

Tintoretto

ティントレットの絵画(1550~53年)は、エデンの園での聖書の誘惑の場面を描いている。イヴが禁断の実をアダムに差し出し、その背景には二人の追放の様子が描かれている。ミケランジェロの影響を受けた構図は裸体像を強調し、斜めの線を用いて風景を構成している。この作品は、人間の身体表現と道徳的テーマに対するルネサンスの関心を反映している。

美術宮殿

第四インターナショナル(細部)

Diego Rivera

リベラが1934年に制作したこの壁画の一部には、マルクス、エンゲルス、トロツキーが、諸国民の団結をうたう赤い旗の下で労働者を鼓舞する様子が描かれている。第四インターナショナルへの参加を多言語で呼びかけるこの場面は、リベラの急進的なビジョンを示している。真の解放は、社会主義の理想と国際的連帯に導かれた労働者自身から生まれなければならないという考えである。

マヌエル・フェルゲレス抽象美術館

《ロス・ディスパラテス》連作より「忠誠」

Francisco Goya

フランシスコ・ゴヤによるこのエッチング(1815~1823年)は、[ロス・ディスパラテス]連作の一部であり、混沌と不条理をテーマとしている。グロテスクな人物像を特徴とし、盲目的な忠誠や愚かさを示唆し、スペインのフェルナンド7世治世の動乱の時代を映し出している。ゴヤが用いたアクアチントとエッチングの技法は、劇的なコントラストと質感を強調し、当時の社会的・政治的激動に対する暗い批評となっている。

カラヴァッジョのローマ時代

リュートを弾く人

Caravaggio

この絵画(1596年頃)は、演奏に没頭する若い音楽家を描いています。彼の前には、ヴァイオリン、楽譜、果物が置かれており、官能性と無常の象徴となっています。カラヴァッジョは自然光を用いて、肌や布、花びらの繊細な質感に生命感を与えています。この人物像は、音楽と感情の調和というルネサンスの理想を体現しつつ、人生のはかなさと喜びのつかの間であることもほのめかしています。

ファルネジーナ荘

ヴィーナス、ケレスとユノに訴える

Raphael, Giovanni da Udine

この場面(1518年)でラファエロは、ヴィーナスがプシュケへの復讐をケレスとユノに求めるものの、両女神がそれを拒む様子を描いている。フレスコ画は、神の力と人間の愛の間にある緊張関係を表している。ダ・ウディネによる精巧な植物の花綱が構図を縁取り、そのルネサンス的な豊かさを高めている。

パンテオン

マクテオのオベリスクと噴水を望むパンテオン

Filippo Barigioni

パンテオンのファサード(西暦118~125年)は、ハドリアヌス帝の時代に建てられたもので、アグリッパによる以前の銘文(M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT - ルキウスの子マルクス・アグリッパが、三度目の執政官としてこれを建てた)を残している。その前にはエジプト産のマクテオのオベリスク(1711年にここで再奉献)と、フィリッポ・バリジョーニによるバロック様式の噴水(1711年)があり、帝政ローマ、キリスト教ローマ、そして教皇による都市改造が一つの歴史的な眺めの中に溶け合っている。

ロデル・タパヤ展「アーバン・ラビリンス」

即時的な満足

Rodel Tapaya

この作品(2018年)は、フィリピンの寓話「サルとカメ」を再解釈し、その教訓を、賭博の屋台や落ち着きのない人々であふれる密林の中に置き直している。サルたちは物語の焦りと素早い利益への飢えを体現し、小さなカメは、向こう見ずな欲望よりも長く続く着実な努力を象徴する。丸太の山、模様のある幹、演劇的な葉が、即時的な満足と安易な利益に突き動かされる世界を縁取っている。タパヤは先住の物語を現代的に応用し、欲望と強欲の循環を浮き彫りにしている。

ボテロ博物館

モナ・リザ、12歳

Fernando Botero

この遊び心あふれる再解釈作品(1959年)で、ボテロはダ・ヴィンチの象徴的な主題をふくよかな子どもへと変貌させている。彼の代名詞であるボテリズム様式で描かれたこの絵画は、パロディとオマージュを融合させている。清掃係の一言をきっかけに生まれたこの作品は、ボテロのキャリアの出発点となり、誇張されたフォルムをユーモアと芸術的アイデンティティの両方の手段として称えている。

明日の博物館

ふくらんだ星

Frank Stella

アメリカ人アーティスト、フランク・ステラによるこの金属彫刻は、2016年にリオデジャネイロの「明日博物館」の前に設置されました。放射状に伸びる突起と鏡面のような平面がまばゆく輝きます。星のような形は宇宙論や知覚を想起させ、空間と物質、人間の想像力の相互につながる関係についての思索を促します。

美術宮殿

メキシコの生活のカーニバル(細部)

Diego Rivera

《メキシコの生活のカーニバル》(1936)のこの場面は、帝国主義と資本主義の過剰さを風刺している。ロバの頭をしたエリートたち、仮面をつけた農民たち、そして頭蓋骨が描かれた旗が、腐敗と抵抗のシュールな行進を形作る。ウエホツィンゴのカーニバルに着想を得て、リベラは風刺、民俗儀礼、政治的批評を融合させ、社会の偽善を暴き出している。

チャプルテペク城

「独立のレタブロ」の細部

Juan O'Gorman

この壁画の細部(1960~61年)は、メキシコ独立闘争(1810~1821年)における植民地支配の残虐さを劇的に表現している。ほとんど裸の男がスペイン軍と聖職者の前で拷問を受けており、抑圧を象徴する。左側には蜂起の指導者ミゲル・イダルゴとホセ・マリア・モレロスが描かれ、鮮やかな衣装の貴族や聖職者は特権階級を体現している。右側の農民と子どもは、苦しみとたくましさによって自由への反乱を支えた民衆を表している。

イル・ジェズ教会

地獄に堕ちる者たち

Giovanni Battista Gaulli

《イエスの御名の勝利》(1676~79年)のこの劇的な一場面で、ガウッリは地獄に堕ちる者たちを天から影と混沌の中へと投げ落としています。彼らの肉体はねじれ、変形し、神の光から身をよじって叫びます。闇と恥に包まれた彼らは、上方の光り輝く救われた者たちと鋭い対比をなし、バロック特有の激しい感情と、霊的な失敗の恐ろしい代償を体現しています。

ファルネジーナ荘

ガラテイアの勝利(細部)

Raphael

この部分(1511~12年)は、ギリシア神話の海のニンフ、ガラテイアがイルカに引かれた貝殻の戦車に乗る姿を描いています。彼女の周囲では、トリトンやネレイドたちが海のいきいきとしたエネルギーを体現しています。ラファエロの構図は、ガラテイアの美しさと優雅さを称えつつ、海の行列の喜びに満ちた動きをとらえています。

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Max Tabachnik
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「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」— 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」 — 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

物心ついた頃から、私の道はずっと“発見”の道でした——世界のあらゆる場所で、美しさ、時を超えるもの、そしてつながりを探し続けてきたのです。それは同時に、深い学びと理解の旅でもありました。私は人生の大半を熱心な旅人(あるいは旅の中毒者?)として過ごしてきました。旅への愛は、家を出るよりずっと前から始まっていました。子どもの頃、祖父母のアパートの“空想地図”を描き、いとこの Sonya とその中を「旅」しながら、あらゆる場所に冒険を想像していたのです。約 90 か国、数え切れないほどの畏敬の瞬間を経た今、この旅をあなたと分かち合えることを嬉しく思います。

Diagilev の疲れを知らない巧みなプログラミングのおかげで、長年にわたり蓄積してきた写真の約 15% を、いまここで公開できるようになりました。続編は、皆さんの関心に応じて少しずつ小分けで公開していきます。最初の公開は博物館写真寄りですが、次は自然、建築、文化、そして一般的な旅の体験をより多く含めていく予定です。新しい公開の通知をメールで受け取りたい方は、気軽に連絡してください——商用利用は決してありません。

旅の中で私を惹きつけてきたのは、互いに結びついた二つの“発見”です。一つは知的な発見——世界がなぜ今の姿なのかを学ぶこと。歴史は私の案内人となり、視点を形づくり、カメラロールを博物館や古い建物でいっぱいにしました。私にとって歴史は過去ではありません——現在を理解し、世界がどのように“今”になったのかを知るための鍵です。もう一つは感情の発見——高揚の瞬間を求めること。精神性、美しさ、調和——それはしばしば自然や修道院、古代の聖地で見つかります。これら二つの衝動が、私の写真を形づくっています。学び、称賛し、そして舞い上がるための招待状——凡庸を超え、好奇心と驚きのレンズを通して世界を見るための招待です。

私の後年の旅の多くは Delta Air Lines での仕事のおかげで可能になりましたが、放浪への憧れはそれよりずっと前からありました。業界に入る頃には、すでに 35 か国以上を訪れ、いくつかの国で暮らしてもいました——その大部分は、Luis León と共にバックパックで世界一周した旅のおかげで、彼の顔は初期の写真の多くに登場します。私は旧ソ連のウファ(Ufa)で育ち、そこを離れてからは、ラトビア、アメリカ、フランス、韓国、カナダ、スペイン、イタリア、ブラジル、日本、コロンビアで暮らし、学び、働いてきました。

絶えず動き続ける人生は少しクレイジーに見えるかもしれません。しかしそれは、世界への理解を深め、いまあなたが目にする写真を生み出しました。長い年月の中で私のスタイルは変化しました——より意図的に、より洗練されて——けれど核は変わりません。理解への探求、時を超える美への探求、そして私たちよりはるか昔にこの地を歩いた人々とのつながりを求めることです。

これらの写真が、私の心を揺さぶったように、あなたの魂にも何かを灯してくれることを願っています。感想でも、提案でも、訂正でも、あるいは新しい公開のお知らせメールリストへの追加依頼でも——ぜひ聞かせてください(商用利用はしません、約束します)。私の旅についてはここで、学術的な活動についてはここで、さらに知ることができます。

私たちの共有する旅を楽しんでください!

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