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美術宮殿

マヤの冥界

Rina Lazo

この壁画(2019年)で、ラソはポポル・ヴフの視点からマヤの冥界シバルバを再解釈している。英雄双子は川を渡り、神々は犠牲と欲望を見守り、精霊たちは聖なる景観をさまよう。神話と記憶を織り交ぜながら、アーティストは政治的なビジョンと祖先の知恵を融合させ、マヤの宇宙観への最後の賛歌としている。

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先住民の人物の肖像

Luis Alberto Acuña

この印象的な1934年の油彩画は、先住民のアイデンティティとプレ・コロンビア期の遺産に対する画家の深い関心を反映している。広いつばの帽子の下で赤いフードに包まれた、無表情で対称的な顔は、尊厳とたくましさを想起させる。コロンビア・モダニズムの重要人物であるアクーニャは、しばしば先住の祖先を、ヨーロッパ中心主義的な理想への対抗的な物語として強調した。

チャプルテペク城

「独立のレタブロ」の細部

Juan O'Gorman

この壁画の細部(1960~61年)は、メキシコ独立闘争(1810~1821年)における植民地支配の残虐さを劇的に表現している。ほとんど裸の男がスペイン軍と聖職者の前で拷問を受けており、抑圧を象徴する。左側には蜂起の指導者ミゲル・イダルゴとホセ・マリア・モレロスが描かれ、鮮やかな衣装の貴族や聖職者は特権階級を体現している。右側の農民と子どもは、苦しみとたくましさによって自由への反乱を支えた民衆を表している。

神話の壺:ジャッタ国立博物館の英雄

復讐の女神たちに追われるオレステス

Painter of the Birth of Dionysus

このアプリア地方の赤像式クラテル(紀元前410~390年)は、ワインと水を混ぜるために用いられたもので、母の死の復讐を果たそうとするエリニュスたちに対し、剣で身を守るオレステスを描いている。弓を手に座すアポロンは彼に加護を与え、人間の罪の意識の中における神の承認を象徴している。この場面は、ギリシア神話における正義と報復の複雑なかかわりを示している。

ファルネジーナ荘

ガラテイアの勝利(細部)

Raphael

この部分(1511~12年)は、ギリシア神話の海のニンフ、ガラテイアがイルカに引かれた貝殻の戦車に乗る姿を描いています。彼女の周囲では、トリトンやネレイドたちが海のいきいきとしたエネルギーを体現しています。ラファエロの構図は、ガラテイアの美しさと優雅さを称えつつ、海の行列の喜びに満ちた動きをとらえています。

ファルネジーナ荘

神々の会議(細部)

Raphael

この場面(1518年)でラファエロは、キューピッドがユピテルにプシュケに不死を与え、自分たちの結婚を認めてほしいと嘆願する様子を描いている。鷲を従えて座るユピテルは、思案深げに耳を傾けている。そのそばには、ユノ(孔雀とともに)、ディアナ(三日月とともに)、ミネルヴァ(甲冑姿)がいる。ヴィーナスは裸の胸をあらわにして息子のそばに立ち、ネプトゥヌス(三叉槍を持つ)、プルートー(二叉槍と犬ケルベロスを従える)、マルス(甲冑姿)が背後から見守っている。

ルイス・アルベルト・アクーニャ博物館

十字架降架

Luis Alberto Acuña

アクーニャは1950年代半ばに、キリストの遺体が十字架から降ろされる瞬間を、深い感情と共同の悲しみをもって描いている。構図は、あらゆる年齢や背景を持つ人々の姿でキリストを取り囲むことで、悲嘆の中の連帯を強調し、人間の苦しみと慈しみの普遍性を浮き彫りにしている。

サンタンジェロ城

十字架を負うキリスト

Giampietrino

この力強い肖像画(1520〜30年)は、キリストが十字架刑へと向かう旅路の痛ましい瞬間をとらえています。いばらの冠と、その上ににじむ鮮やかな血の滴は、苦しみと犠牲を象徴しています。レオナルド・ダ・ヴィンチの追随者であるジャンピエトリーノは、キアロスクーロ(明暗対比)を用いて感情の深みを強調し、キリストの諦観しながらも揺るがない表情を際立たせています。この作品は、人間の感情と神の目的というルネサンスの理想を反映し、苦難を通じた救済という永続的な物語を描き出しています。

ボルゲーゼ美術館

アポロとダフネ(細部)

Gian Lorenzo Bernini

「アポロとダフネ」(1622~25)のこの躍動的な細部では、ダフネの変身が頂点に達しています。彼女の指は天へと伸び上がり、裂けて月桂樹の枝へと変わっていきます。ベルニーニの彫刻は不思議なほどの流動性を示し、アポロの抱擁は逃れようとする彼女の手足と対照をなし、樹皮と髪が動きの中で溶け合い、神的な変身と悲劇的な逃避を体現しています。

ボテロ博物館

キリストとカファルナウムの百人隊長

Master of Adoration of Amberes

この北方ルネサンスの板絵(1520~30年)は、ローマの百人隊長がキリストに僕の癒やしを願い、「主よ、わたしはふさわしくありません」と告げる瞬間をとらえています。場面は聖書の物語と当時のフランドル地方の衣装を組み合わせ、身分よりも信仰が重んじられることを示しています。表情豊かな身ぶりと緻密な描写は、へりくだりと慈しみの普遍的な魅力を強調し、その時代の宗教的要素と文化的要素の融合を映し出しています。

マヌエル・フェルゲレス抽象美術館

《ロス・ディスパラテス》連作より「忠誠」

Francisco Goya

フランシスコ・ゴヤによるこのエッチング(1815~1823年)は、[ロス・ディスパラテス]連作の一部であり、混沌と不条理をテーマとしている。グロテスクな人物像を特徴とし、盲目的な忠誠や愚かさを示唆し、スペインのフェルナンド7世治世の動乱の時代を映し出している。ゴヤが用いたアクアチントとエッチングの技法は、劇的なコントラストと質感を強調し、当時の社会的・政治的激動に対する暗い批評となっている。

ファルネジーナ荘

バッカスとアリアドネ

Baldassare Peruzzi

1511年頃にヴィラ・ファルネジーナのガラテイアのロッジアに描かれたこの場面は、ワインの神バッカスと、テセウスに捨てられた後に彼と結婚するアリアドネを描いている。金色でモザイクのような背景は古典的な豪華さを想起させ、ペルッツィの構図は別荘の神話的・占星術的テーマと調和している。この作品は、古典神話と、運命と神の介入の関わりに対するルネサンス期の関心を反映している。

ルイス・アルベルト・アクーニャ博物館

危ういささやき

Luis Alberto Acuña

ルイス・アルベルト・アクーニャによる1950年代のこの壁画は、男性が女性の耳元で誘惑するようにささやき、女性は好奇心と自制心が入り混じった表情で聞き入っている様子を描いている。親密な身振りは、上部で静かに仕事をこなす召使いの姿と対照をなし、植民地社会におけるジェンダーの力学、社会的役割、そして欲望と礼節のあいだの緊張というテーマを浮かび上がらせている。

ボテロ博物館

モナ・リザ、12歳

Fernando Botero

この遊び心あふれる再解釈作品(1959年)で、ボテロはダ・ヴィンチの象徴的な主題をふくよかな子どもへと変貌させている。彼の代名詞であるボテリズム様式で描かれたこの絵画は、パロディとオマージュを融合させている。清掃係の一言をきっかけに生まれたこの作品は、ボテロのキャリアの出発点となり、誇張されたフォルムをユーモアと芸術的アイデンティティの両方の手段として称えている。

ルイス・アルベルト・アクーニャ博物館

インド系アメリカ人の情景

Luis Alberto Acuña

裸の孤独な騎手が馬にまたがり、森の小川の水を飲み、豊かな熱帯の風景に浸っている。アクーニャの絵画(1950〜60年代)は、先住民と自然界との太古からのつながりを呼び起こし、神話的かつ象徴的な要素を織り交ぜて、調和と孤独、そして祖先の存在感に満ちたビジョンを描き出している。

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」— 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

「道が美しいなら、どこへ続くか尋ねるな。」 — 禅のことわざ

私の旅行写真へようこそ!

物心ついた頃から、私の道はずっと“発見”の道でした——世界のあらゆる場所で、美しさ、時を超えるもの、そしてつながりを探し続けてきたのです。それは同時に、深い学びと理解の旅でもありました。私は人生の大半を熱心な旅人(あるいは旅の中毒者?)として過ごしてきました。旅への愛は、家を出るよりずっと前から始まっていました。子どもの頃、祖父母のアパートの“空想地図”を描き、いとこの Sonya とその中を「旅」しながら、あらゆる場所に冒険を想像していたのです。約 90 か国、数え切れないほどの畏敬の瞬間を経た今、この旅をあなたと分かち合えることを嬉しく思います。

Diagilev の疲れを知らない巧みなプログラミングのおかげで、長年にわたり蓄積してきた写真の約 15% を、いまここで公開できるようになりました。続編は、皆さんの関心に応じて少しずつ小分けで公開していきます。最初の公開は博物館写真寄りですが、次は自然、建築、文化、そして一般的な旅の体験をより多く含めていく予定です。新しい公開の通知をメールで受け取りたい方は、気軽に連絡してください——商用利用は決してありません。

旅の中で私を惹きつけてきたのは、互いに結びついた二つの“発見”です。一つは知的な発見——世界がなぜ今の姿なのかを学ぶこと。歴史は私の案内人となり、視点を形づくり、カメラロールを博物館や古い建物でいっぱいにしました。私にとって歴史は過去ではありません——現在を理解し、世界がどのように“今”になったのかを知るための鍵です。もう一つは感情の発見——高揚の瞬間を求めること。精神性、美しさ、調和——それはしばしば自然や修道院、古代の聖地で見つかります。これら二つの衝動が、私の写真を形づくっています。学び、称賛し、そして舞い上がるための招待状——凡庸を超え、好奇心と驚きのレンズを通して世界を見るための招待です。

私の後年の旅の多くは Delta Air Lines での仕事のおかげで可能になりましたが、放浪への憧れはそれよりずっと前からありました。業界に入る頃には、すでに 35 か国以上を訪れ、いくつかの国で暮らしてもいました——その大部分は、Luis León と共にバックパックで世界一周した旅のおかげで、彼の顔は初期の写真の多くに登場します。私は旧ソ連のウファ(Ufa)で育ち、そこを離れてからは、ラトビア、アメリカ、フランス、韓国、カナダ、スペイン、イタリア、ブラジル、日本、コロンビアで暮らし、学び、働いてきました。

絶えず動き続ける人生は少しクレイジーに見えるかもしれません。しかしそれは、世界への理解を深め、いまあなたが目にする写真を生み出しました。長い年月の中で私のスタイルは変化しました——より意図的に、より洗練されて——けれど核は変わりません。理解への探求、時を超える美への探求、そして私たちよりはるか昔にこの地を歩いた人々とのつながりを求めることです。

これらの写真が、私の心を揺さぶったように、あなたの魂にも何かを灯してくれることを願っています。感想でも、提案でも、訂正でも、あるいは新しい公開のお知らせメールリストへの追加依頼でも——ぜひ聞かせてください(商用利用はしません、約束します)。私の旅についてはここで、学術的な活動についてはここで、さらに知ることができます。

私たちの共有する旅を楽しんでください!

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