Die Grablegung (Detail)
Raphael
Dieses Meisterwerk (1507) zeigt eine Gruppe von Figuren um den leblosen Körper Christi und vereint die Themen Abnahme vom Kreuz, Klage und Grablegung. Es wurde von Atalanta Baglioni in Auftrag gegeben und ehrt ihren ermordeten Sohn. Raffaels Komposition zeigt den Einfluss Michelangelos in der skulpturalen Gestaltung des Körpers Christi. Eine Restaurierung im Jahr 2020 brachte Verfeinerungen in Raffaels Unterzeichnung, in der Wahl der Pigmente und im schichtweisen Modellieren zutage und machte deutlicher, wie er Tiefe und anatomische Präzision aufbaute.
Apotheose von Cuauhtémoc (Detail)
David Alfaro Siqueiros
In diesem dynamischen Bildfeld aus „Apotheose von Cuauhtémoc“ (1950–51) gestaltet Siqueiros den letzten aztekischen Herrscher neu als trotzige Figur, gepanzert gegen koloniale Gewalt. Der Zusammenprall von indigener Gegenwehr und mechanisierter Eroberung ruft Mexikos historische Traumata und den fortdauernden Geist der Revolution hervor. Kräftige Formen und energische Linien steigern die Dringlichkeit der Szene.
Euklid lehrt Geometrie
Rapahel
In dieser lebendigen Szene unten rechts aus Die Schule von Athen (1509–1511) zeigt Raffael Euklid, wie er mit einem Zirkel geometrische Prinzipien demonstriert. Dieses in Rom während der Hochrenaissance gemalte Detail feiert empirisches Lernen als Grundlage menschlichen Wissens. Die intensive Konzentration der jungen Zuschauer spiegelt das Ideal der Renaissance wider, die antike wissenschaftliche Weisheit durch Beobachtung und Vernunft neu zu entdecken.
Der Tod des Adonis
Tintoretto's Workshop
„Der Tod des Adonis“ (1550–55) zeigt Venus, wie sie beim Tod des Adonis in Ohnmacht fällt, und weicht von Ovids „Metamorphosen“ ab, indem junge Frauen dargestellt werden, die in der ursprünglichen Erzählung nicht vorkommen. Das Werk wurde von einem nordischen Künstler in Tintorettos venezianischer Werkstatt geschaffen und verbindet Tintorettos dramatischen Stil mit der einzigartigen Handschrift des Mitarbeiters, erkennbar an den ausdrucksstarken Figuren und den leuchtenden Farben. Diese Verschmelzung hebt die gemeinsamen menschlichen Themen von Liebe und Verlust hervor und lädt dazu ein, über die zeitlose Natur von Mythos und Emotion nachzudenken.
Das Hochzeitsmahl von Cupid und Psyche
Raphael
In diesem großartigen Fresko (1518) zeigt Raffael das göttliche Festmahl zur Feier der Hochzeit von Cupid und Psyche. In der Mitte präsidieren Jupiter und Juno; neben ihnen sitzen Pluto, Persephone, Neptun und Venus. Ganymed schenkt Jupiter Wein ein, während Bacchus (Dionysos), unterstützt von Putti, rechts Wein ausschenkt. Die Szene verkörpert göttliche Harmonie, Freude und die Vereinigung von Seele und Liebe.
Apollo und Daphne
Bernini
Von hinten betrachtet offenbart Berninis „Apollo und Daphne“ (1622–25) die sich spiralförmig steigernde Spannung von Flucht und Verfolgung. Daphnes Verwandlung beschleunigt sich – Zweige brechen aus ihrem Haar hervor, während Apollo sich nach vorn streckt und kaum den Boden berührt. Dieser Blickwinkel verstärkt die Illusion von Bewegung und hält den flüchtigen Höhepunkt des Mythos mit lyrischer Virtuosität fest.
Der gehäutete heilige Bartholomäus
Marco d’Agrate
Diese Marmorstatue (1562) zeigt den heiligen Bartholomäus als gehäutete Figur, deren eigene Haut wie ein drapiertes Gewand um den freiliegenden muskulösen Körper gelegt ist. Eine derart extreme anatomische Präzision beruht auf den Renaissance-Studien an sezierten Leichen. Die aufrechte Haltung des Heiligen und sein ruhiger, frontal gerichteter Blick verdeutlichen, wie Martyrium als standhafter Glaube statt als körperliche Niederlage dargestellt werden konnte.
Ruhm und die Opfer der Medusa
Baldassarre Peruzzi
Dieses Fresko (1511) zeigt den Ruhm, der durch den Himmel schwebt und mit seiner Trompete die Ehre verkündet. Darunter treten drei Männer und ein Pferd aus den Wolken hervor; ihre Blässe und Starre deuten darauf hin, dass sie Opfer sind, die durch Medusas Blick zu Stein verwandelt wurden. Die Komposition spiegelt das Interesse der Renaissance an der Mythologie wider und veranschaulicht die Macht des Rufes und die Folgen göttlicher Begegnungen.
Junger kranker Bacchus
Caravaggio
Dieses Selbstporträt (um 1593) zeigt Caravaggio als Bacchus mit gelblich verfärbter Haut und angespannten Gesichtszügen, gemalt während seiner Genesung von einer Krankheit. Der Efeukranz ersetzt die üblichen Weinblätter und unterläuft den göttlichen Idealismus. Zugleich sinnlich und verstörend, verspottet das Bild die klassische Schönheit und offenbart die körperliche Verletzlichkeit des Künstlers selbst.
Amor und die Drei Grazien
Raphael
In diesem Fresko (1518) zeigt Raffael Amor mit den Drei Grazien, die Schönheit, Anmut und Freude verkörpern. Die Szene spiegelt die Harmonie von Liebe und göttlicher Gunst wider, die für den Mythos von Psyche wesentlich ist. Gerahmt von den botanischen Girlanden Giovanni da Udines, verbindet sie Mythologie mit den Renaissanceidealen von Anmut und Fülle.
Maya-Unterwelt
Rina Lazo
In diesem Wandgemälde (2019) interpretiert Lazo Xibalba – die Unterwelt der Maya – durch die Linse des Popol Vuh neu. Die Heldenzwillinge überqueren Flüsse, Gottheiten wachen über Opfer und Verlangen, und Geister durchstreifen die heilige Landschaft. Indem sie Mythos und Erinnerung verbindet, vereint die Künstlerin politischen Blick mit angestammter Weisheit in ihrer letzten Würdigung der Kosmologie der Maya.
Hommage an Vivaldi
Eduardo Ramírez Villamizar
Dieses skulpturale Relief aus bemaltem Holz (1963) spiegelt Villamizars Verbindung von geometrischer Abstraktion und musikalischem Rhythmus wider. Vertikale Wiederholung und modulierte Formen rufen die strukturierte Eleganz von Vivaldis Kompositionen hervor und verwandeln Klang in visuelle Kadenz. Es gehört zur Dauersammlung des Museums.
Der Triumph der Galatea
Raphael
In diesem Fresko (um 1512) verwandelt Raffael den Mythos von Galatea in eine Feier göttlicher Schönheit. Die Meeresnymphe fährt in einem Muschelwagen, der von Delfinen gezogen wird (mit Venus verbunden), während Putten Pfeile abschießen, die die universelle Macht der Liebe symbolisieren. Obwohl die ursprüngliche Erzählung Eifersucht und Tragödie enthält, lässt Raffael diese weg und zeigt eine idealisierte Vision von Harmonie und Anmut.
Bochica lehrt die Muisca
Luis Alberto Acuña
Dieses Wandbild aus den 1960er-70er Jahren zeigt Bochica, den bärtigen Weisen und zivilisierenden Helden der Mythologie der Muisca, wie er moralische und spirituelle Lehren vermittelt. Vor jungen Schülern sitzend, hält er Symbole der Macht und des Wissens, darunter ein gewebtes Banner. Als verehrte Figur galt Bochica als derjenige, der die Tequendama-Wasserfälle formte und die Muisca lehrte, in Harmonie zu leben.
Vom Schmerz zum Schweigen gebracht
Ángel Haché
Dieses Mixed-Media-Werk (2014) verwendet Wellpappe, um drei gequälte, nackte Figuren darzustellen, deren Köpfe von gezackten roten Wellen durchbohrt werden – Symbole für akustische Folter oder psychische Traumata. Ihre angespannten Körper und die Geste, sich die Ohren zuzuhalten, deuten auf Hilflosigkeit gegenüber systemischer Gewalt hin. Die Szene erinnert an das erzwungene Schweigen und das unsichtbare Leiden unter der Diktatur Trujillos in der Dominikanischen Republik.
„Wenn der Weg schön ist, frage nicht, wohin er führt.“ — Zen-Sprichwort
Willkommen in meiner Reisefotografie!
„Wenn der Weg schön ist, frage nicht, wohin er führt.“ — Zen-Sprichwort
Willkommen in meiner Reisefotografie!
Soweit ich zurückdenken kann, war mein Weg einer der Entdeckung – auf der Suche nach Schönheit, Zeitlosigkeit und Verbindung in jeder Ecke der Welt. Es war auch eine Reise des tiefen Lernens und Verstehens. Ich bin den größten Teil meines Lebens ein leidenschaftlicher Reisender (oder vielleicht ein Reise-Süchtiger?) gewesen. Meine Liebe zum Reisen begann lange bevor ich mein Zuhause verließ: Als Kind zeichnete ich eine Fantasiekarte der Wohnung meiner Großeltern und „reiste“ mit meiner Cousine Sonya hindurch, stellte mir in jedem Winkel Abenteuer vor. Fast 90 Länder und unzählige Momente des Staunens später freue ich mich, diese Reise mit dir zu teilen.
Dank der unermüdlichen und genialen Programmierung von Diagilev können wir nun etwa fünfzehn Prozent der Bilder präsentieren, die ich im Laufe der Jahre gesammelt habe. Weitere werden je nach eurem Interesse in kleinen Chargen veröffentlicht. Während die erste Veröffentlichung stärker auf Museumsfotografie ausgerichtet ist, werden spätere mehr Natur, Architektur, Kultur und allgemeine Reiseerlebnisse enthalten. Wenn du E-Mail-Benachrichtigungen zu neuen Veröffentlichungen erhalten möchtest, melde dich gern – niemals kommerzielle Nutzung.
Auf meinen Reisen fühlte ich mich von zwei miteinander verflochtenen Arten der Entdeckung angezogen. Die eine ist intellektuell: zu verstehen, warum die Welt ist, wie sie ist. Geschichte wurde mein Leitfaden, prägte meine Perspektive und füllte meine Kamera mit Museen und alten Gebäuden. Für mich ist Geschichte nicht Vergangenheit – sie ist der Schlüssel zum Verständnis der Gegenwart und dazu, wie die Welt wurde, was sie ist. Die andere ist emotional: Momente der Erhebung zu suchen – Spiritualität, Schönheit, Harmonie – oft gefunden in der Natur, in Klöstern und an alten heiligen Orten. Gemeinsam formen diese Impulse meine Fotografie. Sie lädt dich ein zu lernen, zu bewundern und aufzusteigen – über das Alltägliche hinaus, die Welt durch eine Linse von Neugier und Staunen zu sehen.
Viele meiner späteren Reisen wurden durch meine Arbeit bei Delta Air Lines möglich, doch die Wanderlust begann Jahre zuvor. Als ich in die Branche einstieg, hatte ich bereits über 35 Länder besucht und in mehreren gelebt – vor allem dank einer Rucksackreise um die Welt mit Luis León, dessen Gesicht auf vielen frühen Fotos erscheint. Ich wuchs in Ufa in der UdSSR auf und habe seitdem in Lettland, den Vereinigten Staaten, Frankreich, Südkorea, Kanada, Spanien, Italien, Brasilien, Japan und Kolumbien gelebt, studiert und gearbeitet.
Ein Leben in nahezu ständiger Bewegung mag ein wenig verrückt erscheinen, doch es hat mein Verständnis der Welt vertieft und die Fotografie hervorgebracht, die du gleich sehen wirst. Im Laufe der Jahre hat sich mein Stil weiterentwickelt – bewusster, verfeinerter – doch sein Kern bleibt derselbe: die Suche nach Verständnis, zeitloser Schönheit und einer Verbindung zu jenen, die lange vor uns auf dieser Erde wandelten.
Ich hoffe, diese Fotos berühren etwas in deiner Seele, so wie sie es in meiner getan haben. Ich freue mich über deine Rückmeldungen – Reaktionen, Vorschläge, Korrekturen oder eine Bitte, zur E-Mail-Liste für neue Veröffentlichungen hinzugefügt zu werden (keine kommerzielle Nutzung, versprochen). Mehr über meine Reisen erfährst du hier, und über mein akademisches Leben hier.
Genieße unsere gemeinsame Reise!