Steinbockjagd und Sonnensymbole

Dieser Felsblock aus Cholpon-Ata zeigt Steinböcke, katzenartige Raubtiere und spiralige Sonnenmotive. Entstanden zwischen dem 8. Jh. v. Chr. und dem 5. Jh. n. Chr. spiegelt die Szene vermutlich heilige Jagdpraktiken und Sonnenverehrung wider, die für die frühen Nomadenkulturen der Tian-Shan-Region zentral waren.

Die Entführung des Ganymed

Baldassarre Peruzzi

Dieses Deckenbild der Renaissance (1509–1514) zeigt Zeus in Gestalt eines Adlers, wie er den schönen Jüngling Ganymed entführt und auf den Olymp bringt. Der Mythos deutet die Tat als Moment göttlichen erotischen Verlangens, wobei Ganymed als Geliebter des Zeus in die Gemeinschaft der Unsterblichen erhoben wird. Der Begriff rape folgt dem lateinischen raptus, was Entführung bedeutet, nicht seiner modernen Bedeutung.

Der Kapitolinische Brutus (Bronzebüste)

Der Kapitolinische Brutus ist eine antike römische Bronzebüste, die traditionell mit Lucius Junius Brutus, dem Begründer der Republik, in Verbindung gebracht wird, auch wenn dies nicht bestätigt ist. Sie datiert in das späte 4. bis frühe 3. Jahrhundert v. Chr., möglicherweise auch später, und ist 69 cm hoch. Bemalte Elfenbeinaugen verstärken ihre lebensechte Wirkung. Im 16. Jahrhundert in Rom entdeckt, wurde sie von Kardinal Rodolfo Pio da Carpi vermacht. Während der napoleonischen Zeit nach Paris gebracht, kehrte sie 1815 zurück.

Silberkronen und Schmuck der Chimú

Chimú-Silberkronen und -Schmuck (300–1532 n. Chr.) verdeutlichen den gleich hohen Wert von Gold und Silber im alten Peru. Diese Metalle schmückten zusammen mit Textilien und Spondylus-Muscheln die Herrscher mit Kronen und Diademen. Die Silberbearbeitung, die fortgeschrittene Fertigkeiten erforderte, erreichte ihren Höhepunkt im Chimú-Reich (12.–15. Jh.). Mit felinen und avianen Motiven versehen, waren diese Stücke ein wesentlicher Bestandteil elitärer Bestattungen und symbolisierten Ahnenverehrung und gesellschaftliche Hierarchie.

Dame von Elche

Diese iberische Büste aus Kalkstein (4. Jh. v. Chr.), die 1897 in Elche entdeckt wurde, zeigt eine aristokratische Frau, die möglicherweise als Gottheit verehrt wurde. Ihre aufwendige Kopfbedeckung spiegelt mediterrane Einflüsse wider, während eine Höhlung auf der Rückseite auf eine Nutzung als Graburne hindeutet. Reste von Polychromie lassen auf ihre ursprüngliche Farbigkeit schließen. Heute gilt sie als Symbol der iberischen Kultur und der spanischen Identität.