塞利努斯出土《阿耳忒弥斯与阿克泰翁》浮雕板

这块公元前5世纪的石灰岩浮雕板（metope）出自塞利努斯（Selinus）E神庙，描绘了阿耳忒弥斯与阿克泰翁的神话：阿克泰翁目睹阿耳忒弥斯沐浴后，遭到女神及其猎犬的袭击。作品以大理石镶嵌件强化了戏剧性的场面。E神庙为多立克式建筑，可能奉献给赫拉，并曾装饰有此类浮雕板。这件作品体现了古希腊西西里在神话与艺术上的遗产。

圣地亚哥·鲁西尼奥尔《绘画的寓意》

圣地亚哥·鲁西尼奥尔

圣地亚哥·鲁西尼奥尔的《绘画的寓意》（1894–1895）体现了象征主义的理想。一位人物在一片白色百合花田中作画，象征纯洁与艺术创造。背景人物代表缪斯，凸显灵感的空灵本质。作品创作于巴黎，反映了早期意大利艺术家对鲁西尼奥尔风格的影响，将对历史的敬意与现代象征主义融为一体。

圣若望·博诺祭坛

埃利亚·温琴佐·布齐

这座建于约1763年的宏伟祭坛位于米兰大教堂，纪念以虔诚与奉献著称的13世纪主教圣若望·博诺。中央人物被天使环绕，并以题铭 Ego sum pastor bonus（“我是善牧”）加以加冕，唤起基督般的慈悲与主教权威的意象。

宁卡塔科阿仪式金面具

这件锤制金面具（公元600–1600年）代表穆伊斯卡人的神祇宁卡塔科阿，他是编织、艺术和节庆之神。人们将他奉为神圣的狐狸或熊，他保护纺织工人、金匠和音乐家。这样的面具在仪式中佩戴，用于庆祝生育、创造和集体的欢乐，尤其是在饮用奇恰、以舞蹈来敬奉艺术生命之精神的庆典中。

《圣杰罗姆与圣安布罗斯》绘画

Juan de Borgoña

胡安·德·博尔戈尼亚（Juan de Borgoña）的两块画板（约1510年）描绘了圣杰罗姆与圣安布罗斯，最初是更大型祭坛画下部横幅（predella）的一部分。这些西班牙晚期哥特式作品将两位圣徒画成手持书本与羽毛笔的形象，象征其圣经学术造诣。他们的教会等级则通过服饰与头饰加以标示，例如杰罗姆的红衣主教帽，以及安布罗斯的主教冠。