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Hôtel-Dieu

Arcanjo Miguel pesando almas

Rogier van der Weyden

Neste painel do Retábulo do Juízo Final (1445–50), o arcanjo Miguel domina a cena, equilibrando almas em balanças douradas enquanto Cristo preside acima. Anjos com trombetas anunciam a ressurreição, enquanto os bem-aventurados e os condenados aguardam seu destino. Pintada para o Hôtel-Dieu de Beaune, a obra lembrava aos pacientes que o sofrimento terreno estava inserido na esperança suprema da justiça divina e da salvação.

Pinacoteca Ambrosiana

A Sagrada Família com os santos Francisco, Antônio, Madalena, João e Isabel

Bonifazio Veronese

Este óleo sobre tela (1525–27) mostra a Sagrada Família sentada ao ar livre, com Maria oferecendo fruta ao Menino Jesus, que é segurado por José. Ao lado deles estão o jovem São João Batista e o arcanjo Rafael guiando Tobias, que carrega um peixe. A combinação de figuras de diferentes episódios pode estar ligada ao interesse renascentista em associar a piedade doméstica à intercessão protetora.

Hôtel-Dieu

Arcanjo Miguel

Rogier van der Weyden

Este painel (1445–50) do Retábulo de Beaune mostra o arcanjo Miguel pesando almas no Dia do Juízo. Sua calma juvenil contrasta com a gravidade do julgamento divino. O brocado ricamente estampado e as asas de penas de pavão refletem a opulência da corte borgonhesa, ligando a imagem celestial ao esplendor devocional da Flandres do século XV.

Museu Rijks

Natureza-morta com queijo

Floris Claesz van Dijck

Sobre uma mesa coberta com tecido de damasco (c. 1615) encontram-se frutas, pão e três queijos, cuidadosamente agrupados por tipo. O domínio da ilusão por Floris van Dijck é evidente no prato de estanho que se projeta além da borda, como se estivesse ao alcance da mão. Pioneiro da pintura de natureza-morta em Haarlem, ele ajudou a estabelecer a tradição da Idade de Ouro holandesa de representar a abundância cotidiana com um realismo impressionante.

Museu Nacional Romano

Apolo

Phidias

Esta máscara de marfim (século V a.C.) representa Apolo, deus grego da luz, da música e da profecia, e pertenceu a uma estátua criselefantina (uma prestigiosa imagem de culto de marfim e ouro). Atribuída a Fídias, o mestre escultor da Grécia clássica, é uma sobrevivência excepcionalmente rara dessa forma de arte de luxo. Saqueada em 1995 e recuperada em 2003, hoje serve tanto como um raro remanescente da escultura de culto de luxo quanto como um lembrete das ameaças contínuas ao patrimônio arqueológico.

Basílica de Santa Maria in Aracoeli

Cristo em Majestade

Pinturicchio

A Catedral Nikolo-Dvorishchensky (1113) ergue-se em andares compactos, com cúpulas agrupadas e estreitas janelas em fenda. Seu reboco pálido, muitas vezes rosado à luz do dia, fica no Pátio de Yaroslav, o recinto fundado por Yaroslav, o Sábio. Encomendada pelo príncipe Mstislav em homenagem a São Nicolau, moldou o núcleo cívico da República de Novgorod e adaptou localmente as formas bizantinas. O edifício branco ao fundo faz parte do complexo do Pátio dos Mercadores do século XVII.

Villa Farnesina

Cupido e as Três Graças

Raphael

Neste afresco (1518), Rafael retrata Cupido com as Três Graças, que personificam a beleza, o encanto e a alegria. A cena reflete a harmonia entre o amor e o favor divino, parte essencial do mito de Psiquê. Emoldurada pelos festões botânicos de Giovanni da Udine, ela combina a mitologia com os ideais renascentistas de graça e abundância.

Basílica e Convento de São Francisco

A Última Ceia (com cuy)

Diego de la Puente

A pintura de De la Puente de 1658 combina de forma única a arte colonial espanhola com a cultura peruana. Ela mostra Jesus e seus discípulos comendo cuy (porquinho-da-índia), uma iguaria local, em vez de cordeiro. Essa substituição reflete como a imagem católica foi adaptada aos costumes locais, oferecendo um exemplo claro da hibridização visual e cultural que moldou o Peru colonial.

Museu Nacional Romano

Discóbolo

Myron

Esta estátua romana de mármore (meados do século II) é uma cópia fiel do bronze grego Discóbolo de Míron (c. 450 a.C.). Ela retrata um atleta em uma pose dinâmica, prestes a lançar um disco, mostrando a exploração grega da forma e do movimento humanos. A escultura destaca a tensão e a graça da habilidade atlética, refletindo a admiração romana pela arte grega e o legado duradouro dos ideais clássicos na representação do corpo humano.

Exposição de Rodel Tapaya “Labirinto urbano”

Gratificação instantânea

Rodel Tapaya

Esta obra (2018) reinterpreta a fábula filipina “O Macaco e a Tartaruga”, situando sua lição em uma selva lotada de barracas de jogo e figuras inquietas. Os macacos personificam a impaciência do conto e a fome de ganho rápido, enquanto uma pequena tartaruga representa o esforço constante que supera o desejo imprudente. Pilhas de toras, troncos com padrões e uma folhagem teatral enquadram um mundo movido pela gratificação instantânea e pelo lucro fácil. Tapaya adapta a narrativa indígena para expor os ciclos modernos de ganância.

Pinacoteca Ambrosiana

Cristo Redentor

Salaì

Este retrato marcante (1511), frequentemente atribuído a Salaì — aprendiz de Leonardo — retrata Cristo com uma serenidade idealizada e um fascínio ambíguo. Às vezes chamado de Mona Lisa masculina, apresenta a técnica do sfumato, pioneira de Leonardo. Embora alguns defendam que seja obra do próprio da Vinci, sua autoria continua em debate. A pintura reflete o humanismo espiritual do Renascimento e detém o recorde de obra de arte mais cara já vendida em leilão.

Pinacoteca Ambrosiana

Santo Antão, o Eremita

Jan Brueghel

Esta pintura tranquila (início do século XVII) mostra Santo Antão sentado à entrada de uma caverna, olhando contemplativamente em direção à cidade e ao mar. A flora vívida e o porto distante contrastam com sua solidão, simbolizando a tensão entre a vida mundana e o retiro espiritual. Uma visão de um altar sagrado dentro da caverna sugere a presença divina em meio à tentação terrena.

Museu Botero

O diabo mostrando a Cristo as delícias do mundo

Álvaro Barrios

Nesta litografia com influências pop (1996), Barrios reimagina a tentação de Cristo com um deslumbrante surrealismo. Um diabo alado oferece prazeres mundanos — luxo, sexo e bens de consumo — enquanto Cristo segura uma boia salva-vidas, símbolo do resgate espiritual. Ao misturar narrativa bíblica e cultura pop, a obra critica o excesso material e convida à reflexão sobre a salvação em uma era de espetáculo.

Tintoretto, O Nascimento de um Gênio

Cristo e a adúltera

Tintoretto

Esta cena (c. 1555) vem do Evangelho de João: Jesus responde aos escribas e fariseus que exigem julgamento contra uma mulher adúltera. Seu desafio — convidar quem estiver sem pecado a atirar a primeira pedra — ensina a misericórdia em vez da condenação. O estilo dinâmico de Tintoretto aparece nos fortes contrastes de luz e sombra, nas figuras alongadas e na disposição espacial oblíqua que intensificam a tensão moral. Elementos arquitetônicos clássicos enquadram o encontro, enfatizando o conflito entre legalismo e redenção.

Fundação Louis Vuitton

Despertar súbito

Zhang Huan

Esta grande escultura de cabeça de Buda (2006) jaz fragmentada no chão, com a pesada parte superior ligeiramente deslocada sobre os olhos fechados e os traços rudes cobertos de cinza. Formada de cinza e aço, utiliza materiais ligados à queima ritual e a resíduos industriais. O rosto quebrado e pesado revela como a arte budista contemporânea enfrenta a impermanência e a tensão entre ideais espirituais e colapso material.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

Desde que me lembro, meu caminho tem sido o da descoberta — buscar beleza, intemporalidade e conexão em cada canto do mundo. Também tem sido uma jornada de aprendizado profundo e entendimento. Fui um viajante apaixonado (ou talvez um viciado em viagens?) durante a maior parte da minha vida. Meu amor por viajar começou muito antes de eu sair de casa pela primeira vez: quando criança, desenhei um mapa de fantasia do apartamento dos meus avós e “viajava” por ele com minha prima Sonya, imaginando aventuras em cada canto. Quase 90 países e incontáveis momentos de encanto depois, fico feliz em compartilhar essa jornada com você.

Graças à programação incansável e engenhosa de Diagilev, agora conseguimos apresentar cerca de quinze por cento das imagens que acumulei ao longo dos anos. Mais conteúdos serão lançados em pequenos lotes, dependendo do seu interesse. Enquanto o primeiro lançamento pende para a fotografia de museus, os próximos incluirão mais natureza, arquitetura, cultura e experiências gerais de viagem. Se você quiser receber notificações por e-mail sobre novos lançamentos, é só me escrever — sem uso comercial, nunca.

Ao longo das minhas viagens, fui atraído por dois tipos de descoberta interligados. Um é intelectual: aprender por que o mundo é do jeito que é. A história se tornou meu guia, moldando minha perspectiva e enchendo meu rolo de câmera com museus e prédios antigos. Para mim, a história não é o passado — é a chave para entender o presente e como o mundo se tornou o que é. O outro é emocional: buscar momentos de elevação — espiritualidade, beleza, harmonia — frequentemente encontrados na natureza, em mosteiros e em antigos espaços sagrados. Juntos, esses impulsos moldam minha fotografia. Ela convida você a aprender, admirar e voar — a se elevar acima do mundano e ver o mundo através de uma lente de curiosidade e maravilhamento.

Muitas das minhas viagens mais recentes se tornaram possíveis graças ao meu trabalho na Delta Air Lines, mas a vontade de explorar começou anos antes. Quando entrei na indústria, eu já tinha visitado mais de 35 países e vivido em vários — em grande parte graças a uma viagem de mochila ao redor do mundo com Luis León, cujo rosto aparece em muitas fotos antigas. Eu cresci em Ufa, na URSS, e desde que saí de lá vivi, estudei e trabalhei na Letônia, nos Estados Unidos, na França, na Coreia do Sul, no Canadá, na Espanha, na Itália, no Brasil, no Japão e na Colômbia.

Uma vida de movimento quase constante pode parecer um pouco louca, mas ela aprofundou meu entendimento do mundo e produziu a fotografia que você está prestes a ver. Ao longo dos anos, meu estilo evoluiu — mais intencional, mais refinado — mas sua essência permanece a mesma: uma busca por entendimento, por beleza atemporal e por conexão com aqueles que caminharam por esta terra muito antes de nós.

Espero que estas fotos despertem algo na sua alma, assim como despertaram na minha. Eu adoraria ouvir você — reações, sugestões, correções ou um pedido para ser incluído(a) na lista de e-mails sobre novos lançamentos (sem uso comercial, eu prometo). Você pode saber mais sobre minhas viagens aqui e sobre minha vida acadêmica aqui.

Aproveite nossa jornada compartilhada!

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