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Pantheon mit Macuteo-Obelisk und Brunnen

Filippo Barigioni

Die Fassade des Pantheons (118–125 n. Chr.), erbaut unter Kaiser Hadrian, bewahrt die frühere Inschrift Agrippas (M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT – Marcus Agrippa, Sohn des Lucius, Konsul zum dritten Mal, hat dies erbaut). Davor stehen der Macuteo-Obelisk aus Ägypten (1711 hier neu geweiht) und der barocke Brunnen von Filippo Barigioni (1711), die das kaiserliche Rom, das christliche Rom und die päpstliche Stadterneuerung zu einem historischen Gesamtbild vereinen.

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Die Legende von Agustín Lorenzo (Detail)

Diego Rivera

Dieses Fresko von 1936 dramatisiert den legendären Gesetzlosen Agustín Lorenzo als Symbol des Widerstands. Bewaffnete Revolutionäre geraten mit Regierungstruppen aneinander, ihre Pferde steigen auf zwischen Rauch und Flammen. Rivera verbindet Mythos und Geschichte und stellt Lorenzo als einen mexikanischen Robin Hood dar, dessen trotziger Kampf gegen Ungerechtigkeit in der nationalen Vorstellung zu Folklore wurde.

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Die Verdammten

Giovanni Battista Gaulli

In diesem dramatischen Abschnitt (1676–79) aus dem Triumph des Namens Jesu stößt Gaulli die Verdammten vom Himmel in Schatten und Chaos. Ihre Körper winden, verformen und schreien sich, während sie vor dem göttlichen Licht zurückweichen. In Dunkelheit und Scham gehüllt, stehen sie in scharfem Kontrast zu den strahlend Geretteten darüber und verkörpern barocke Emotion und den furchterregenden Preis geistigen Scheiterns.

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Katharsis (Detail)

José Clemente Orozco

Dieser explosive Abschnitt des Wandgemäldes (1934) verschmilzt Krieg, Lust und Revolution zu einem einzigen Krampf. Aufeinanderprallende Fäuste, Gewehre und Maschinen zerquetschen Körper und stürzen sie in Chaos. Die nackte Frau ruft sowohl Gewalt als auch moralischen Verfall hervor, während im Hintergrund Feuer und Protest auflodern. Orozco zeigt die Moderne als Höllenfeuer – nur durch Zerstörung kann die Wahrheit hervortreten.

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Frau mit Regenschirm

Fernando Botero

Eine einsame Gestalt geht durch einen Wald, ihr Spiegelbild darunter wirkt, als sei es zwischen Welten aufgehängt. Ihr voluminöses Kleid und der Regenschirm stehen im Kontrast zum vertikalen Rhythmus der Bäume. Mit surrealer Ruhe und poetischer Symmetrie verwandelt Botero (1989) einen einfachen Spaziergang in eine Meditation über Einsamkeit, Identität und die stille Theatralik des Alltags.

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Der heilige Bernhardin (Detail)

Pinturicchio

In diesem Detail (1484–1486) zeigt Pinturicchio den heiligen Bernhardin mit einem offenen Buch, auf dem PATER MANIFESTA NOMEN TUUM OMNIBUS (Vater, offenbare allen deinen Namen) geschrieben steht. Sein erhobener Finger weist zum Himmel und symbolisiert seine Mission, den heiligen Namen Jesu zu verherrlichen und Frieden inmitten sozialer Zwietracht zu fördern.

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Maschine zum Polieren von Spiegeln

Leonardo da Vinci

Diese technische Zeichnung (um 1490) zeigt Leonardos Vorrichtung zum Polieren konkaver Spiegel, die vermutlich in optischen oder experimentellen Studien verwendet wurde. Ihr Mechanismus demonstriert fortgeschrittenes Wissen über Geometrie, Bewegung und Materialspannung. Das Design spiegelt sein Streben nach Instrumenten wider, die durch mechanische Präzision die menschliche Wahrnehmung erweitern konnten.

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Das Abendmahl in Emmaus

Caravaggio

Dieses Gemälde (um 1606) konzentriert sich auf die stille Geste Christi und die aufmerksamen Figuren um ihn herum. Feine Gesichtsausdrücke ersetzen den dramatischen Schock und betonen Intimität statt Schauwirkung. Caravaggio holt die Offenbarung in den Bereich des Alltäglichen und zeigt den Glauben als ein Erkennen, das leise inmitten menschlicher Zerbrechlichkeit heranreift.

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Venus appelliert an Ceres und Juno

Raphael, Giovanni da Udine

In dieser Szene (1518) zeigt Raffael Venus, wie sie Ceres und Juno um Rache an Psyche bittet, doch beide Göttinnen lehnen ab. Das Fresko veranschaulicht die Spannung zwischen göttlicher Macht und menschlicher Liebe. Die kunstvollen botanischen Girlanden von Da Udine rahmen die Komposition und verstärken ihren Reichtum der Renaissance.

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Die Apotheose des heiligen Ignatius

Andrea Pozzo

Dieses barocke Trompe-l’œil-Gemälde (1685–94) verwandelt die flache Decke in eine hoch aufragende himmlische Vision. Der heilige Ignatius wird von Christus und der Jungfrau im Paradies empfangen, während Allegorien der Kontinente die Missionen der Jesuiten feiern. Pozzos meisterhafte Illusionsmalerei vereint Glauben, Perspektive und globalen Anspruch.

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Vertreibung aus dem Paradies

Maître des Médaillons

Diese französische Manuskriptminiatur (frühes 15. Jahrhundert) zeigt Adam und Eva nach dem Sündenfall, wie sie sich schamhaft mit Blättern bedecken. Ein Engel steigt mit einem Gewand herab, während der Baum der Erkenntnis über ihnen rot lodert. Rechts steht ein Steingebäude, das die Verbannung aus dem Paradies symbolisiert. Die leuchtenden Farben und feinen Details spiegeln die spätmittelalterliche Andachtskunst wider.

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Vierte Internationale (Detail)

Diego Rivera

Dieser Ausschnitt aus Riveras Wandgemälde von 1934 zeigt Marx, Engels und Trotzki, die Arbeiter unter einem roten Banner versammeln, das die Einheit der Nationen verkündet. Der mehrsprachige Aufruf, der Vierten Internationale beizutreten, bekräftigt Riveras radikale Vision: Wahre Befreiung muss von den Arbeitern selbst ausgehen, geleitet von sozialistischen Idealen und internationaler Solidarität.

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David mit dem Kopf des Goliath

Caravaggio

Diese eindringliche Komposition (1609–10) zeigt David mit dem abgetrennten Kopf Goliaths, der nach Caravaggio selbst gestaltet ist. Statt Triumph herrscht eine Stimmung der Reue. Das intensive Hell-Dunkel, der psychologische Realismus und die moralische Mehrdeutigkeit verwandeln diesen biblischen Sieg in eine Meditation über Schuld, Vergänglichkeit und innere Qual.

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Venus und Steinbock

Baldassarre Peruzzi

Das Gemälde (um 1511) in der Loggia der Galatea zeigt Venus, die Göttin der Liebe, auf einer Muschel, umgeben von Tauben, den Symbolen der Liebe. Neben ihr steht der Steinbock, ein hybrides Wesen, das astrologische Weisheit verkörpert. Dieses Kunstwerk verbindet mythologische Schönheit mit kosmischer Symbolik und spiegelt die Faszination der Renaissance für die Harmonie zwischen irdischer und himmlischer Sphäre wider. Die Darstellung des Steinbocks unterstreicht den damaligen Glauben an den Einfluss der Astrologie auf menschliche Angelegenheiten.

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Groteske Fantasie mit Bestien

Perino del Vaga, Rietti Domenico

Dieses Fresko (1545–46) zeigt einen regenbogenartigen Bogen, der mit hybriden Bestien, geflügelten Kreaturen, Raubkatzen und verspielten Putti (kindlichen Engelsfiguren) gefüllt ist, die sich über einem blassen Grund anordnen. Die Maler greifen den römischen Geschmack für Grottesken (fantastische ornamentale Motive) auf, der in antiken Ruinen wiederentdeckt wurde. Ihre dichte Fantasie zeigt am deutlichsten, wie Renaissancehöfe solche Bildwelten nutzten, um Wände in imaginative Schauspiele zu verwandeln.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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„Wenn der Weg schön ist, frage nicht, wohin er führt.“ — Zen-Sprichwort

Willkommen in meiner Reisefotografie!

„Wenn der Weg schön ist, frage nicht, wohin er führt.“ — Zen-Sprichwort

Willkommen in meiner Reisefotografie!

Soweit ich zurückdenken kann, war mein Weg einer der Entdeckung – auf der Suche nach Schönheit, Zeitlosigkeit und Verbindung in jeder Ecke der Welt. Es war auch eine Reise des tiefen Lernens und Verstehens. Ich bin den größten Teil meines Lebens ein leidenschaftlicher Reisender (oder vielleicht ein Reise-Süchtiger?) gewesen. Meine Liebe zum Reisen begann lange bevor ich mein Zuhause verließ: Als Kind zeichnete ich eine Fantasiekarte der Wohnung meiner Großeltern und „reiste“ mit meiner Cousine Sonya hindurch, stellte mir in jedem Winkel Abenteuer vor. Fast 90 Länder und unzählige Momente des Staunens später freue ich mich, diese Reise mit dir zu teilen.

Dank der unermüdlichen und genialen Programmierung von Diagilev können wir nun etwa fünfzehn Prozent der Bilder präsentieren, die ich im Laufe der Jahre gesammelt habe. Weitere werden je nach eurem Interesse in kleinen Chargen veröffentlicht. Während die erste Veröffentlichung stärker auf Museumsfotografie ausgerichtet ist, werden spätere mehr Natur, Architektur, Kultur und allgemeine Reiseerlebnisse enthalten. Wenn du E-Mail-Benachrichtigungen zu neuen Veröffentlichungen erhalten möchtest, melde dich gern – niemals kommerzielle Nutzung.

Auf meinen Reisen fühlte ich mich von zwei miteinander verflochtenen Arten der Entdeckung angezogen. Die eine ist intellektuell: zu verstehen, warum die Welt ist, wie sie ist. Geschichte wurde mein Leitfaden, prägte meine Perspektive und füllte meine Kamera mit Museen und alten Gebäuden. Für mich ist Geschichte nicht Vergangenheit – sie ist der Schlüssel zum Verständnis der Gegenwart und dazu, wie die Welt wurde, was sie ist. Die andere ist emotional: Momente der Erhebung zu suchen – Spiritualität, Schönheit, Harmonie – oft gefunden in der Natur, in Klöstern und an alten heiligen Orten. Gemeinsam formen diese Impulse meine Fotografie. Sie lädt dich ein zu lernen, zu bewundern und aufzusteigen – über das Alltägliche hinaus, die Welt durch eine Linse von Neugier und Staunen zu sehen.

Viele meiner späteren Reisen wurden durch meine Arbeit bei Delta Air Lines möglich, doch die Wanderlust begann Jahre zuvor. Als ich in die Branche einstieg, hatte ich bereits über 35 Länder besucht und in mehreren gelebt – vor allem dank einer Rucksackreise um die Welt mit Luis León, dessen Gesicht auf vielen frühen Fotos erscheint. Ich wuchs in Ufa in der UdSSR auf und habe seitdem in Lettland, den Vereinigten Staaten, Frankreich, Südkorea, Kanada, Spanien, Italien, Brasilien, Japan und Kolumbien gelebt, studiert und gearbeitet.

Ein Leben in nahezu ständiger Bewegung mag ein wenig verrückt erscheinen, doch es hat mein Verständnis der Welt vertieft und die Fotografie hervorgebracht, die du gleich sehen wirst. Im Laufe der Jahre hat sich mein Stil weiterentwickelt – bewusster, verfeinerter – doch sein Kern bleibt derselbe: die Suche nach Verständnis, zeitloser Schönheit und einer Verbindung zu jenen, die lange vor uns auf dieser Erde wandelten.

Ich hoffe, diese Fotos berühren etwas in deiner Seele, so wie sie es in meiner getan haben. Ich freue mich über deine Rückmeldungen – Reaktionen, Vorschläge, Korrekturen oder eine Bitte, zur E-Mail-Liste für neue Veröffentlichungen hinzugefügt zu werden (keine kommerzielle Nutzung, versprochen). Mehr über meine Reisen erfährst du hier, und über mein akademisches Leben hier.

Genieße unsere gemeinsame Reise!

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