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A Época Romana de Caravaggio

O Tocador de Alaúde

Caravaggio

Esta pintura (c. 1596) retrata um jovem músico absorto na performance. À sua frente estão um violino, partituras e frutas, símbolos de sensualidade e transitoriedade. Caravaggio usa a luz natural para dar vida às delicadas texturas da pele, do tecido e das pétalas. A figura encarna o ideal renascentista de harmonia entre música e emoção, ao mesmo tempo que sugere a fragilidade da vida e o caráter fugaz dos prazeres.

Pinacoteca Ambrosiana

Adoração do Menino Cristo

Workshop of Domenico Ghirlandaio

Este tondo (c. 1485–1490) mostra Maria e José adorando o Menino Cristo, deitado humildemente sobre a terra. A manjedoura em forma de sarcófago prefigura a sua Paixão, enquanto o boi e o jumento cumprem a profecia de Isaías e Habacuque sobre os animais que reconhecem o Senhor. A cena une intimidade, humildade e redenção cósmica.

Galeria Borghese

Enéias, Anquises e Ascânio

Bernini

Esta obra-prima precoce (1618–19) mostra Enéias carregando o pai Anquises e conduzindo o filho Ascânio enquanto fogem de Troia. Anquises segura os Penates (deuses domésticos que protegem a família e o lar), enquanto Ascânio carrega uma chama, símbolo da linhagem divina de Roma. Bernini une dever filial, piedade e sacrifício com uma marcante energia juvenil.

Catedral da Anunciação

O Salvador Não Feito por Mãos Humanas

Simon Ushakov

Este fresco de meados e finais do século XVII representa Spas Nerukotvorny (O Salvador Não Feito por Mãos Humanas), uma imagem entendida como uma impressão direta do rosto de Cristo e um sinal de sua presença duradoura. Ushakov segue as convenções bizantinas, mas introduz uma modelagem suave e profundidade espacial inspiradas na arte ocidental. A obra reflete um momento em que Moscou combinou formas ortodoxas herdadas com novas influências artísticas para expressar uma renovação religiosa.

Castelo de Sant'Angelo

São Miguel Arcanjo

Pellegrino Tibaldi

Este afresco (1545–46) na Sala Paolina do Castelo de Santo Ângelo retrata o arcanjo Miguel embainhando sua espada, simbolizando o fim da peste de 590. Sua forma musculosa e a armadura dourada transmitem justiça divina e salvação romana, destacando a autoridade espiritual e cívica da intervenção angelical.

Galeria Borghese

O Rapto de Prosérpina

Bernini

Neste impressionante detalhe do grupo em mármore de Bernini (1621–22), os dedos de Plutão afundam na coxa de Prosérpina com um realismo perturbador, enquanto o corpo retorcido dela e o rosto angustiado intensificam a carga emocional. O ilusionismo tátil e o drama psicológico da composição marcam um triunfo decisivo da escultura barroca inicial.

Exposição de Rodel Tapaya “Labirinto urbano”

A comédia, a paródia e a tragédia

Rodel Tapaya

Esta pintura de 2018 sobrepõe favelas lotadas, outdoors e passarelas emaranhadas a criaturas míticas do folclore filipino. Figuras humanas se misturam com espíritos e personagens mascarados, desfocando a fronteira entre a vida cotidiana e o sobrenatural. Cores vibrantes e mudanças bruscas de escala evocam ruído, congestionamento e espetáculo. Tapaya apresenta a experiência urbana contemporânea como um conto popular caótico, em que comédia, paródia e tragédia coexistem em uma única cena.

Villa Farnesina

A Queda de Faetonte

Sebastiano del Piombo

Este fragmento (c. 1511) mostra Faetonte caindo do céu após fracassar em controlar a carruagem do sol de seu pai Hélio. Para salvar o mundo, Zeus o fulmina. Parte do ciclo mitológico de Sebastiano del Piombo na Villa Farnesina, complementa o Triunfo de Galateia de Rafael com um dramático alerta contra a hybris.

Museu Botero

Mona Lisa, doze anos

Fernando Botero

Nesta releitura bem-humorada (1959), Botero transforma a figura icônica de da Vinci em uma criança volumosa. Criada em seu estilo característico, o boterismo, a pintura combina paródia e homenagem. Nascida do comentário de uma faxineira, a obra ajudou a lançar a carreira de Botero, celebrando a forma exagerada como ferramenta tanto de humor quanto de identidade artística.

Pinacoteca Ambrosiana

Madona das Torres

Bramantino

Esta pintura em têmpera e óleo (1515–1520) apresenta a Madona e o Menino entronizados entre São Ambrósio e São Miguel. Colocada diante de torres fortificadas que simbolizam a proteção mariana, a composição reflete a influência de Leonardo em sua simetria e sobriedade. Abaixo, um sapo que representa o Diabo jaz derrotado, ressaltando o triunfo da Virgem sobre o mal.

Museu de Arte Moderna

Uber Eats

Roger Zayas

Esta foto (2017), tirada no histórico bairro do Marais em Paris, captura um contraste urbano marcante: uma mulher idosa com bengala passa por um entregador de comida inclinado sobre uma porta. Zayas destaca os fossos geracionais e a invisibilidade social, refletindo sobre o envelhecimento e as mudanças nas realidades econômicas na metrópole europeia.

Catedral de Milão

Altar de São João Bono

Elia Vincenzo Buzzi

Este altar monumental (c. 1763) na Catedral de Milão homenageia São João Bono, um bispo do século XIII conhecido por sua piedade e serviço. A figura central é ladeada por anjos e coroada pela inscrição Ego sum pastor bonus (Eu sou o Bom Pastor), evocando compaixão semelhante à de Cristo e autoridade episcopal.

Museu de Arte Abstrata Manuel Felguérez

Lealdade da série Los Disparates

Francisco Goya

Esta gravura em água-forte (1815–1823) de Francisco Goya, parte da série Los Disparates, explora temas de caos e irracionalidade. Com figuras grotescas, sugere lealdade cega ou tolice, refletindo a era turbulenta do reinado de Fernando VII na Espanha. O uso que Goya faz das técnicas de água-forte e água-tinta intensifica os contrastes dramáticos e as texturas, oferecendo um comentário sombrio sobre as convulsões sociais e políticas de seu tempo.

Galeria Borghese

Civilização romana e a virtude heroica da honra

Mariano Rossi

Este teto ilusionista (1775) mostra um redemoinho de deuses, heróis e figuras alegóricas dispostos em espirais ascendentes. Rossi organizou a composição com um profundo encurtamento para criar um panorama barroco teatral. A explosão de luz central emoldura cenas de conflito e ascensão, indicando como a cultura romana ligava a honra cívica à grandeza coletiva.

Museu da Ópera do Duomo

Túmulo do arcebispo Scherlatti

Nino Pisano

Este relevo em mármore (c. 1300–1350) fazia parte do túmulo do arcebispo Scherlatti. Cristo é representado na pose de Imago Pietatis, erguendo-se do túmulo com os olhos fechados, ladeado por dois anjos em luto. A cena combina ternura devocional com uma elegância gótica refinada, exemplificando o estilo lírico de Nino Pisano e o crescente realismo emocional na arte funerária do século XIV.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

Desde que me lembro, meu caminho tem sido o da descoberta — buscar beleza, intemporalidade e conexão em cada canto do mundo. Também tem sido uma jornada de aprendizado profundo e entendimento. Fui um viajante apaixonado (ou talvez um viciado em viagens?) durante a maior parte da minha vida. Meu amor por viajar começou muito antes de eu sair de casa pela primeira vez: quando criança, desenhei um mapa de fantasia do apartamento dos meus avós e “viajava” por ele com minha prima Sonya, imaginando aventuras em cada canto. Quase 90 países e incontáveis momentos de encanto depois, fico feliz em compartilhar essa jornada com você.

Graças à programação incansável e engenhosa de Diagilev, agora conseguimos apresentar cerca de quinze por cento das imagens que acumulei ao longo dos anos. Mais conteúdos serão lançados em pequenos lotes, dependendo do seu interesse. Enquanto o primeiro lançamento pende para a fotografia de museus, os próximos incluirão mais natureza, arquitetura, cultura e experiências gerais de viagem. Se você quiser receber notificações por e-mail sobre novos lançamentos, é só me escrever — sem uso comercial, nunca.

Ao longo das minhas viagens, fui atraído por dois tipos de descoberta interligados. Um é intelectual: aprender por que o mundo é do jeito que é. A história se tornou meu guia, moldando minha perspectiva e enchendo meu rolo de câmera com museus e prédios antigos. Para mim, a história não é o passado — é a chave para entender o presente e como o mundo se tornou o que é. O outro é emocional: buscar momentos de elevação — espiritualidade, beleza, harmonia — frequentemente encontrados na natureza, em mosteiros e em antigos espaços sagrados. Juntos, esses impulsos moldam minha fotografia. Ela convida você a aprender, admirar e voar — a se elevar acima do mundano e ver o mundo através de uma lente de curiosidade e maravilhamento.

Muitas das minhas viagens mais recentes se tornaram possíveis graças ao meu trabalho na Delta Air Lines, mas a vontade de explorar começou anos antes. Quando entrei na indústria, eu já tinha visitado mais de 35 países e vivido em vários — em grande parte graças a uma viagem de mochila ao redor do mundo com Luis León, cujo rosto aparece em muitas fotos antigas. Eu cresci em Ufa, na URSS, e desde que saí de lá vivi, estudei e trabalhei na Letônia, nos Estados Unidos, na França, na Coreia do Sul, no Canadá, na Espanha, na Itália, no Brasil, no Japão e na Colômbia.

Uma vida de movimento quase constante pode parecer um pouco louca, mas ela aprofundou meu entendimento do mundo e produziu a fotografia que você está prestes a ver. Ao longo dos anos, meu estilo evoluiu — mais intencional, mais refinado — mas sua essência permanece a mesma: uma busca por entendimento, por beleza atemporal e por conexão com aqueles que caminharam por esta terra muito antes de nós.

Espero que estas fotos despertem algo na sua alma, assim como despertaram na minha. Eu adoraria ouvir você — reações, sugestões, correções ou um pedido para ser incluído(a) na lista de e-mails sobre novos lançamentos (sem uso comercial, eu prometo). Você pode saber mais sobre minhas viagens aqui e sobre minha vida acadêmica aqui.

Aproveite nossa jornada compartilhada!

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