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Museu de Arte Abstrata Manuel Felguérez

Lealdade da série Los Disparates

Francisco Goya

Esta gravura em água-forte (1815–1823) de Francisco Goya, parte da série Los Disparates, explora temas de caos e irracionalidade. Com figuras grotescas, sugere lealdade cega ou tolice, refletindo a era turbulenta do reinado de Fernando VII na Espanha. O uso que Goya faz das técnicas de água-forte e água-tinta intensifica os contrastes dramáticos e as texturas, oferecendo um comentário sombrio sobre as convulsões sociais e políticas de seu tempo.

Castelo de Sant'Angelo

São Miguel Arcanjo

Pellegrino Tibaldi

Este afresco (1545–46) na Sala Paolina do Castelo de Santo Ângelo retrata o arcanjo Miguel embainhando sua espada, simbolizando o fim da peste de 590. Sua forma musculosa e a armadura dourada transmitem justiça divina e salvação romana, destacando a autoridade espiritual e cívica da intervenção angelical.

Tintoretto, O Nascimento de um Gênio

Adão e Eva no Jardim do Éden

Tintoretto

A obra de Tintoretto (1550–1553) retrata o momento bíblico da tentação no Jardim do Éden. Eva, segurando o fruto proibido, seduz Adão, que hesita, capturando a tensão entre o desejo e a consciência. O fundo sugere a expulsão iminente do casal, consequência de sua escolha. A iluminação dramática destaca as figuras, enfatizando suas formas e a gravidade da cena.

Villa Farnesina

Cupido e as Três Graças

Raphael

Neste afresco (1518), Rafael retrata Cupido com as Três Graças, que personificam a beleza, o encanto e a alegria. A cena reflete a harmonia entre o amor e o favor divino, parte essencial do mito de Psiquê. Emoldurada pelos festões botânicos de Giovanni da Udine, ela combina a mitologia com os ideais renascentistas de graça e abundância.

Catedral de Milão

São Bartolomeu Esfolado

Marco d’Agrate

Esta impressionante estátua de São Bartolomeu (1562) mostra o mártir após ser esfolado vivo, usando a própria pele arrancada como um manto. A precisão anatômica revela o fascínio renascentista pelo corpo humano, enquanto a expressão serena evoca uma resistência espiritual que vai além do tormento físico.

Teatro-Museu Dalí

Eco geológico. A Pietà

Salvador Dalí

Dalí reinterpreta a Pietà de Michelangelo, fundindo imagens sagradas com formas geológicas surreais (1982). Os corpos das figuras tornam-se paisagens fragmentadas, simbolizando a erosão da memória e do tempo. Criada nos últimos anos de Gala, a obra reflete um luto pessoal e explora temas de amor, perda e inconsciente por meio de vazios que ressoam com profundidade emocional e introspecção.

Museu Luis Alberto Acuña

Os homens-cão (coprofagia)

Luis Alberto Acuña

Este desenho perturbador (1988) mostra três figuras híbridas e esquálidas, com torsos humanos e cabeças semelhantes às de cães, agachadas sobre as quatro patas. Parte da série tardia de Acuña sobre corpos distorcidos, ele examina a fronteira entre o humano e o animal. O título se refere à coprofagia (o consumo de excrementos), que Acuña usa para articular uma visão de colapso moral e desumanização social.

Igreja do Gesù

A glória do Espírito Santo

Giovanni Battista Gaulli

Este radiante afresco (c. 1679) preenche a cúpula com anéis concêntricos de nuvens, nervuras douradas e figuras aglomeradas. No centro, o Espírito Santo aparece como uma pomba branca em um medalhão luminoso, cercado por santos e anjos elevados para o alto em uma luz em espiral. A arquitetura pintada se funde com a cornija real, uma ilusão barroca que faz a abóbada parecer abrir-se para um reino de revelação.

Pinacoteca Ambrosiana

Cristo na tempestade no mar da Galileia

Jan Brueghel

Este óleo sobre cobre (1596) mostra Cristo dormindo durante uma tempestade, enquanto um apóstolo o acorda em meio às ondas violentas no mar da Galileia. O barco adernado e a vela retorcida transmitem um perigo iminente, enquanto o céu escurecido dramatiza o medo dos discípulos. A representação vívida de Brueghel transforma a turbulência natural em uma meditação sobre a fé e o controle divino.

Palácio de Belas Artes

Homem, controlador do universo

Diego Rivera

Este mural (1934), uma réplica do afresco de Rivera censurado no Rockefeller Center, coloca um trabalhador no eixo simbólico da modernidade. Ele guia forças cósmicas, científicas e políticas, ladeado pelo socialismo à esquerda e pelo capitalismo à direita. A presença de Lênin reafirma os ideais marxistas de Rivera e afirma o poder da arte de imaginar futuros revolucionários.

Museu Frida Kahlo

Autorretrato com Stálin

Frida Kahlo

Pintada em 1954, pouco antes de sua morte, esta obra política mostra Kahlo sentada ao lado de uma imagem imponente de Stálin, a quem ela reverenciou no fim da vida. O retrato — originalmente intitulado Paz na Terra para que a ciência marxista possa salvar os doentes e os oprimidos pelo criminoso capitalismo ianque — reflete suas convicções marxistas e seu último desafio ideológico artístico.

Galeria Borghese

O Rapto de Prosérpina

Gian Lorenzo Bernini

Deste ângulo, o gênio técnico de Bernini se torna evidente. As mãos que agarram de Plutão afundam na carne de Prosérpina com um realismo impressionante, transformando o mármore em forma viva. A obra (1621–22) apresenta a tensão emocional e física em seu auge, incorporando o objetivo barroco de despertar assombro, drama e compaixão em um único momento de tirar o fôlego.

Museu de Arte Moderna

Não importa de onde você vem, mas para onde você vai

Ramón Calcaño

Esta pintura a óleo (2018), intitulada No importa de dónde vienes, sino hacia dónde vas, de Calcaño, apresenta uma ampla vista de habitações informais. No centro da cena há uma figura segurando livros, surgindo das margens. A obra destaca a resiliência e o poder transformador da educação, enfatizando a busca por um futuro melhor para além das próprias origens.

Tintoretto, O Nascimento de um Gênio

Caim e Abel

Tintoretto

A cena (1550–53) mostra a história bíblica do ciúme de Caim e do assassinato de seu irmão Abel. A obra reflete o estilo maneirista por meio de fortes contrastes de luz e sombra, poses retorcidas e um espaço tenso e comprimido. A energia característica de Tintoretto aparece nos gestos amplos e na pincelada urgente que intensificam a violência da cena, ressaltando o poder duradouro dos temas bíblicos na arte renascentista.

Galeria Borghese

Davi com a cabeça de Golias

Caravaggio

Esta composição inquietante (1609–10) mostra Davi segurando a cabeça decepada de Golias, inspirada no próprio Caravaggio. Em vez de triunfo, o clima é de remorso. O intenso chiaroscuro, o realismo psicológico e a ambiguidade moral transformam essa vitória bíblica em uma meditação sobre culpa, mortalidade e tormento interior.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
41 Países • 114 Cidades • 283 Pontos turísticos
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“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

Desde que me lembro, meu caminho tem sido o da descoberta — buscar beleza, intemporalidade e conexão em cada canto do mundo. Também tem sido uma jornada de aprendizado profundo e entendimento. Fui um viajante apaixonado (ou talvez um viciado em viagens?) durante a maior parte da minha vida. Meu amor por viajar começou muito antes de eu sair de casa pela primeira vez: quando criança, desenhei um mapa de fantasia do apartamento dos meus avós e “viajava” por ele com minha prima Sonya, imaginando aventuras em cada canto. Quase 90 países e incontáveis momentos de encanto depois, fico feliz em compartilhar essa jornada com você.

Graças à programação incansável e engenhosa de Diagilev, agora conseguimos apresentar cerca de quinze por cento das imagens que acumulei ao longo dos anos. Mais conteúdos serão lançados em pequenos lotes, dependendo do seu interesse. Enquanto o primeiro lançamento pende para a fotografia de museus, os próximos incluirão mais natureza, arquitetura, cultura e experiências gerais de viagem. Se você quiser receber notificações por e-mail sobre novos lançamentos, é só me escrever — sem uso comercial, nunca.

Ao longo das minhas viagens, fui atraído por dois tipos de descoberta interligados. Um é intelectual: aprender por que o mundo é do jeito que é. A história se tornou meu guia, moldando minha perspectiva e enchendo meu rolo de câmera com museus e prédios antigos. Para mim, a história não é o passado — é a chave para entender o presente e como o mundo se tornou o que é. O outro é emocional: buscar momentos de elevação — espiritualidade, beleza, harmonia — frequentemente encontrados na natureza, em mosteiros e em antigos espaços sagrados. Juntos, esses impulsos moldam minha fotografia. Ela convida você a aprender, admirar e voar — a se elevar acima do mundano e ver o mundo através de uma lente de curiosidade e maravilhamento.

Muitas das minhas viagens mais recentes se tornaram possíveis graças ao meu trabalho na Delta Air Lines, mas a vontade de explorar começou anos antes. Quando entrei na indústria, eu já tinha visitado mais de 35 países e vivido em vários — em grande parte graças a uma viagem de mochila ao redor do mundo com Luis León, cujo rosto aparece em muitas fotos antigas. Eu cresci em Ufa, na URSS, e desde que saí de lá vivi, estudei e trabalhei na Letônia, nos Estados Unidos, na França, na Coreia do Sul, no Canadá, na Espanha, na Itália, no Brasil, no Japão e na Colômbia.

Uma vida de movimento quase constante pode parecer um pouco louca, mas ela aprofundou meu entendimento do mundo e produziu a fotografia que você está prestes a ver. Ao longo dos anos, meu estilo evoluiu — mais intencional, mais refinado — mas sua essência permanece a mesma: uma busca por entendimento, por beleza atemporal e por conexão com aqueles que caminharam por esta terra muito antes de nós.

Espero que estas fotos despertem algo na sua alma, assim como despertaram na minha. Eu adoraria ouvir você — reações, sugestões, correções ou um pedido para ser incluído(a) na lista de e-mails sobre novos lançamentos (sem uso comercial, eu prometo). Você pode saber mais sobre minhas viagens aqui e sobre minha vida acadêmica aqui.

Aproveite nossa jornada compartilhada!

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