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Basílica de Santa Maria in Aracoeli

Anjos músicos (detalhe)

Pinturicchio

Neste detalhe (1484–1486), Pinturicchio pinta dois músicos angélicos, um tocando violino e o outro um instrumento de sopro. Flutuando sobre nuvens, eles contribuem para a harmonia celestial que envolve Cristo em Majestade. O movimento gracioso de suas vestes reflete o refinado senso de ritmo, luz e celebração divina de Pinturicchio.

Villa Farnesina

O banquete de casamento de Cupido e Psiquê

Raphael

Neste grande afresco (1518), Rafael retrata o banquete divino que celebra o casamento de Cupido e Psiquê. No centro, Júpiter e Juno presidem; ao lado deles sentam-se Plutão, Perséfone, Netuno e Vênus. Ganimedes oferece vinho a Júpiter, enquanto Baco (Dioniso), auxiliado por putti, serve vinho à direita. A cena representa a harmonia divina, a alegria e a união da alma com o amor.

A Escola de Atenas de Rafael

Rafael e Perugino (detalhe)

Raphael

Esta seção de A Escola de Atenas (1509-11) apresenta um raro autorretrato de Rafael (ao centro) ao lado de seu mestre Perugino (à direita). Originária do Alto Renascimento italiano, a obra insere sutilmente o artista no legado do conhecimento clássico, alinhando pintores e filósofos como portadores de ideais intelectuais.

Museu Arqueológico Regional Antonino Salinas

Sátiro servindo vinho

Praxiteles

Esta estátua romana de mármore é uma cópia do original grego do século IV a.C. de Praxíteles, representando um jovem sátiro, companheiro de Dioniso, servindo vinho. Embora o jarro e a taça estejam faltando, a obra transmite a atmosfera de festa e música ligada aos sátiros. Encontrada perto de Nápoles em 1797, exemplifica o estilo de Praxíteles com curvas sinuosas e uma pose naturalista, incorporando o espírito despreocupado do mito dionisíaco.

Museu Meadows

Rainha Mariana

Diego Velázquez

O retrato da rainha Mariana (c. 1656), de Diego Velázquez, retrata a jovem rainha com sensibilidade, destacando sua autoridade régia e nuances pessoais. Pintado em seus primeiros anos como esposa de Filipe IV, faz parte de uma série de retratos que serviram como estudos para composições de maior dimensão. Esses estudos influenciaram outras obras, incluindo as que se encontram em Barcelona e Madri.

Galeria Borghese

Rapaz com um Cesto de Frutas

Caravaggio

Esta pintura barroca inicial (c. 1593) une retrato e natureza-morta, mostrando Mario Minniti segurando um cesto de frutas demasiado maduras. Caravaggio retrata manchas e texturas com um realismo implacável. A postura sensual e a abundância em decadência evocam temas de beleza juvenil, efemeridade e tentação.

Pinacoteca Ambrosiana

O Menino Jesus com um cordeiro

Bernardino Luini

Esta pintura a óleo e têmpera sobre painel (c. 1525) capta a ternura do Menino Jesus, ou Gesu Bambino, abraçando um cordeiro — símbolo de seu futuro sacrifício como Cordeiro de Deus. O estilo do Alto Renascimento de Luini combina pureza divina e inocência humana, criando uma imagem serena de amor espiritual e de prenúncio redentor.

Vasos míticos: Os heróis do Museu Nacional Jatta

Orestes e Apolo em Delfos

Painter of the Birth of Dionysus

Este crater de volutas apuliano de figuras vermelhas (410–390 a.C.) retrata Apolo ajudando Orestes em Delfos. Após vingar Agamêmnon matando Clitemnestra, Orestes busca refúgio das Fúrias. A proteção de Apolo simboliza o apoio divino à justiça. Esta peça destaca a interseção entre mito e moralidade na cultura grega antiga.

Jardim das Tulherias

A Árvore das Vogais

Giuseppe Penone

Esta escultura monumental em bronze (2000) mostra um carvalho caído, com raízes que se estendem pelo chão como veias. Instalada no Jardim das Tulherias, demonstra a exploração de Penone sobre a ligação entre a humanidade e a natureza. A obra combina memória orgânica com permanência escultórica, convidando à reflexão sobre o tempo, a fragilidade e a resistência das formas naturais.

Galeria Borghese

O Rapto de Prosérpina (detalhe)

Gian Lorenzo Bernini

Este impressionante close do grupo em mármore de Bernini (1621–22) mostra a mão de Plutão pressionando a carne de Prosérpina. O mármore parece ceder sob seu aperto, uma deslumbrante ilusão de suavidade e força. O brilhantismo técnico de Bernini aqui transforma a pedra em drama vivo, ampliando o realismo emocional e físico da escultura.

Palácio de Belas Artes

Homem, controlador do universo

Diego Rivera

Este mural (1934), uma réplica do afresco de Rivera censurado no Rockefeller Center, coloca um trabalhador no eixo simbólico da modernidade. Ele guia forças cósmicas, científicas e políticas, ladeado pelo socialismo à esquerda e pelo capitalismo à direita. A presença de Lênin reafirma os ideais marxistas de Rivera e afirma o poder da arte de imaginar futuros revolucionários.

Museu Nacional Romano

Discóbolo

Myron

Esta estátua romana de mármore (meados do século II) é uma cópia fiel do bronze grego Discóbolo de Míron (c. 450 a.C.). Ela retrata um atleta em uma pose dinâmica, prestes a lançar um disco, mostrando a exploração grega da forma e do movimento humanos. A escultura destaca a tensão e a graça da habilidade atlética, refletindo a admiração romana pela arte grega e o legado duradouro dos ideais clássicos na representação do corpo humano.

Pinacoteca Ambrosiana

Santo Antão, o Eremita

Jan Brueghel

Esta pintura tranquila (início do século XVII) mostra Santo Antão sentado à entrada de uma caverna, olhando contemplativamente em direção à cidade e ao mar. A flora vívida e o porto distante contrastam com sua solidão, simbolizando a tensão entre a vida mundana e o retiro espiritual. Uma visão de um altar sagrado dentro da caverna sugere a presença divina em meio à tentação terrena.

Pinacoteca Ambrosiana

Sagrada Família com os santos João, Tobias e Rafael

Bonifazio Veronese

Esta obra veneziana do Renascimento, um óleo sobre tela (1525–27), amplia a representação tradicional da Sagrada Família ao incluir São João, Tobias e o arcanjo Rafael. Rica em cor e detalhes, combina iconografia divina com calor humano, refletindo o interesse da época em narrar histórias sagradas por meio de cenas vívidas e terrenas.

Hôtel-Dieu

Cristo juiz

Rogier van der Weyden

No topo do Retábulo do Juízo Final(1445–50), Cristo está entronizado sobre um arco‑íris, apoiando os pés em um globo dourado que simboliza o domínio sobre o mundo. Ele ergue a mão direita em bênção, enquanto a esquerda aponta para o juízo. A espada e o lírio que o ladeiam significam justiça e misericórdia, equilibrando a ira com a compaixão. Envolto em um manto vermelho vivo, Cristo personifica a autoridade divina, ancorando todo o retábulo na promessa do juízo e da salvação eternos.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
41 Países • 114 Cidades • 283 Pontos turísticos
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“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

Desde que me lembro, meu caminho tem sido o da descoberta — buscar beleza, intemporalidade e conexão em cada canto do mundo. Também tem sido uma jornada de aprendizado profundo e entendimento. Fui um viajante apaixonado (ou talvez um viciado em viagens?) durante a maior parte da minha vida. Meu amor por viajar começou muito antes de eu sair de casa pela primeira vez: quando criança, desenhei um mapa de fantasia do apartamento dos meus avós e “viajava” por ele com minha prima Sonya, imaginando aventuras em cada canto. Quase 90 países e incontáveis momentos de encanto depois, fico feliz em compartilhar essa jornada com você.

Graças à programação incansável e engenhosa de Diagilev, agora conseguimos apresentar cerca de quinze por cento das imagens que acumulei ao longo dos anos. Mais conteúdos serão lançados em pequenos lotes, dependendo do seu interesse. Enquanto o primeiro lançamento pende para a fotografia de museus, os próximos incluirão mais natureza, arquitetura, cultura e experiências gerais de viagem. Se você quiser receber notificações por e-mail sobre novos lançamentos, é só me escrever — sem uso comercial, nunca.

Ao longo das minhas viagens, fui atraído por dois tipos de descoberta interligados. Um é intelectual: aprender por que o mundo é do jeito que é. A história se tornou meu guia, moldando minha perspectiva e enchendo meu rolo de câmera com museus e prédios antigos. Para mim, a história não é o passado — é a chave para entender o presente e como o mundo se tornou o que é. O outro é emocional: buscar momentos de elevação — espiritualidade, beleza, harmonia — frequentemente encontrados na natureza, em mosteiros e em antigos espaços sagrados. Juntos, esses impulsos moldam minha fotografia. Ela convida você a aprender, admirar e voar — a se elevar acima do mundano e ver o mundo através de uma lente de curiosidade e maravilhamento.

Muitas das minhas viagens mais recentes se tornaram possíveis graças ao meu trabalho na Delta Air Lines, mas a vontade de explorar começou anos antes. Quando entrei na indústria, eu já tinha visitado mais de 35 países e vivido em vários — em grande parte graças a uma viagem de mochila ao redor do mundo com Luis León, cujo rosto aparece em muitas fotos antigas. Eu cresci em Ufa, na URSS, e desde que saí de lá vivi, estudei e trabalhei na Letônia, nos Estados Unidos, na França, na Coreia do Sul, no Canadá, na Espanha, na Itália, no Brasil, no Japão e na Colômbia.

Uma vida de movimento quase constante pode parecer um pouco louca, mas ela aprofundou meu entendimento do mundo e produziu a fotografia que você está prestes a ver. Ao longo dos anos, meu estilo evoluiu — mais intencional, mais refinado — mas sua essência permanece a mesma: uma busca por entendimento, por beleza atemporal e por conexão com aqueles que caminharam por esta terra muito antes de nós.

Espero que estas fotos despertem algo na sua alma, assim como despertaram na minha. Eu adoraria ouvir você — reações, sugestões, correções ou um pedido para ser incluído(a) na lista de e-mails sobre novos lançamentos (sem uso comercial, eu prometo). Você pode saber mais sobre minhas viagens aqui e sobre minha vida acadêmica aqui.

Aproveite nossa jornada compartilhada!

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