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Museu Ásgrímur Jónsson

Terra

Einar Jónsson

Esta escultura (1904–08) retrata uma figura humana segurando ao colo uma forma menor, coberta por um manto, simbolizando a Terra ou a natureza. Jónsson, um escultor islandês, é conhecido por suas obras simbólicas e alegóricas que exploram a mitologia, a espiritualidade e a condição humana. Esta peça reflete sua exploração da conexão da humanidade com o mundo natural e o reino espiritual.

Pinacoteca Ambrosiana

Adoração do Menino Jesus

Bramantino

Neste painel em têmpera (c. 1485), o inovador milanês organiza a Natividade como um estudo sereno do espaço. O Menino repousa sobre uma laje de pedra, ladeado por Maria e pelos santos Bernardino, Francisco e Bento, enquanto anjos músicos executam um moteto celestial. A perspectiva rígida, as figuras esculturais e o fundo arquitetônico revelam a busca de Bramantino por uma ordem matemática dentro do sentimento devocional.

Museu Ásgrímur Jónsson

A Oração

Einar Jónsson

Criada em 1909 e posteriormente fundida em bronze, esta escultura mostra uma mulher ajoelhada abraçando uma criança em oração, unindo o amor materno à devoção espiritual. Jónsson, pioneiro da escultura islandesa, entrelaçou simbolismo nórdico em obras que uniam o cuidado terreno à aspiração divina. Sua doação, em 1909, de toda a sua arte à nação garantiu a fundação do primeiro museu de arte da Islândia em 1923, tornando peças como A Oração centrais para a identidade nacional.

Palácio de Belas Artes

Inframundo Maia

Rina Lazo

Neste mural (2019), Lazo reimagina Xibalba — o submundo maia — através da lente do Popol Vuh. Os Gêmeos Heróis atravessam rios, divindades supervisionam o sacrifício e o desejo, e espíritos assombram a paisagem sagrada. Misturando mito e memória, a artista funde visão política com sabedoria ancestral em sua celebração final da cosmologia maia.

Galeria Borghese

O Rapto de Prosérpina (detalhe)

Gian Lorenzo Bernini

Este impressionante close do grupo em mármore de Bernini (1621–22) mostra a mão de Plutão pressionando a carne de Prosérpina. O mármore parece ceder sob seu aperto, uma deslumbrante ilusão de suavidade e força. O brilhantismo técnico de Bernini aqui transforma a pedra em drama vivo, ampliando o realismo emocional e físico da escultura.

Villa Farnesina

Cupido suplica a Júpiter por Psiquê

Raphael

Neste afresco (1517–18), Rafael retrata o momento em que Cupido pede a Júpiter a imortalidade de Psiquê. O gesto íntimo de Júpiter sugere consentimento e compaixão divinos, enquanto a vulnerabilidade juvenil de Cupido contrasta com a autoridade do deus. A obra reflete o fascínio renascentista pelos mitos clássicos e pelo amor divino.

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Horizontes

Francisco Antonio Cano

"Horizontes" (1913) apresenta uma visão idealizada da fronteira de colonização na Colômbia. O braço estendido do homem significa esperança e destino, enquanto a mulher e a criança transmitem continuidade e enraizamento. Esta obra de um importante pintor acadêmico colombiano usa a família camponesa para simbolizar a identidade nacional e a construção de um futuro na paisagem andina.

Pinacoteca Ambrosiana

Santo Antão, o Eremita

Jan Brueghel

Esta pintura tranquila (início do século XVII) mostra Santo Antão sentado à entrada de uma caverna, olhando contemplativamente em direção à cidade e ao mar. A flora vívida e o porto distante contrastam com sua solidão, simbolizando a tensão entre a vida mundana e o retiro espiritual. Uma visão de um altar sagrado dentro da caverna sugere a presença divina em meio à tentação terrena.

Museu Luis Alberto Acuña

Chiminigagua e a origem dos chibchas

Luis Alberto Acuña

Este mural (décadas de 1960–70) reimagina o mito de criação chibcha. No centro, o deus Chiminigagua liberta aves radiantes para levar luz ao cosmos. À sua direita está Bachué com seu filho Iguaque, fundadores do povo muisca. À esquerda está Chaquén, guardião das terras e das fronteiras. A cena se passa na sagrada lagoa de Iguaque, o berço da origem muisca.

Hôtel-Dieu

Arcanjo Miguel pesando almas

Rogier van der Weyden

Neste painel do Retábulo do Juízo Final (1445–50), o arcanjo Miguel domina a cena, equilibrando almas em balanças douradas enquanto Cristo preside acima. Anjos com trombetas anunciam a ressurreição, enquanto os bem-aventurados e os condenados aguardam seu destino. Pintada para o Hôtel-Dieu de Beaune, a obra lembrava aos pacientes que o sofrimento terreno estava inserido na esperança suprema da justiça divina e da salvação.

Castelo de Sant'Angelo

Decoração de teto grotesca

Bonaccorsi Pietro (Perin del Vaga) and Rietti Domenico

Este fresco (c. século XVI) combina a fantasia renascentista com a influência da Roma antiga, retomando o estilo grotesco descoberto na Domus Aurea de Nero. Figuras com traços humanos e animais equilibram-se com vinhas simétricas, criaturas míticas e máscaras teatrais. A composição celebra a harmonia por meio da fantasia, unindo de forma lúdica a Antiguidade e a imaginação.

Palácio de Belas Artes

Lênin

Diego Rivera

Este fragmento de mural (1934) mostra Vladimir Lênin ao centro, unindo as mãos de trabalhadores de diferentes raças em uma multidão densa. A cena vem do mural O Homem na Encruzilhada, de Rivera, destruído no Rockefeller Center, cuja inclusão de Lênin provocou sua remoção. Ao recriar a composição no Palácio de Belas Artes, Rivera reafirmou sua posição política marxista.

Catedral de Milão

São Bartolomeu esfolado

Marco d’Agrate

Esta estátua de mármore (1562) mostra São Bartolomeu como uma figura esfolada, com a própria pele disposta como uma veste drapeada em torno de um corpo musculoso exposto. Essa precisão anatômica extrema baseia-se no estudo renascentista de cadáveres dissecados. A postura ereta do santo e o olhar calmo e frontal demonstram como o martírio podia ser apresentado como fé inabalável, em vez de derrota física.

Galeria Borghese

Apolo e Dafne

Bernini

Visto por trás, o Apolo e Dafne (1622–25) de Bernini revela a tensão em espiral entre fuga e perseguição. A transformação de Dafne se acelera: galhos irrompem de seus cabelos enquanto Apolo se projeta para a frente, quase sem tocar o chão. Esse ângulo intensifica a ilusão de movimento e captura o clímax fugaz do mito com virtuosidade lírica.

Catedral de Milão

Altar de São João Bono

Elia Vincenzo Buzzi

Este altar monumental (c. 1763) na Catedral de Milão homenageia São João Bono, um bispo do século XIII conhecido por sua piedade e serviço. A figura central é ladeada por anjos e coroada pela inscrição Ego sum pastor bonus (Eu sou o Bom Pastor), evocando compaixão semelhante à de Cristo e autoridade episcopal.

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Max Tabachnik
Max Tabachnik
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“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

“Quando o caminho é bonito, não pergunte para onde ele leva.” — provérbio zen

Bem-vindo(a) à minha fotografia de viagens!

Desde que me lembro, meu caminho tem sido o da descoberta — buscar beleza, intemporalidade e conexão em cada canto do mundo. Também tem sido uma jornada de aprendizado profundo e entendimento. Fui um viajante apaixonado (ou talvez um viciado em viagens?) durante a maior parte da minha vida. Meu amor por viajar começou muito antes de eu sair de casa pela primeira vez: quando criança, desenhei um mapa de fantasia do apartamento dos meus avós e “viajava” por ele com minha prima Sonya, imaginando aventuras em cada canto. Quase 90 países e incontáveis momentos de encanto depois, fico feliz em compartilhar essa jornada com você.

Graças à programação incansável e engenhosa de Diagilev, agora conseguimos apresentar cerca de quinze por cento das imagens que acumulei ao longo dos anos. Mais conteúdos serão lançados em pequenos lotes, dependendo do seu interesse. Enquanto o primeiro lançamento pende para a fotografia de museus, os próximos incluirão mais natureza, arquitetura, cultura e experiências gerais de viagem. Se você quiser receber notificações por e-mail sobre novos lançamentos, é só me escrever — sem uso comercial, nunca.

Ao longo das minhas viagens, fui atraído por dois tipos de descoberta interligados. Um é intelectual: aprender por que o mundo é do jeito que é. A história se tornou meu guia, moldando minha perspectiva e enchendo meu rolo de câmera com museus e prédios antigos. Para mim, a história não é o passado — é a chave para entender o presente e como o mundo se tornou o que é. O outro é emocional: buscar momentos de elevação — espiritualidade, beleza, harmonia — frequentemente encontrados na natureza, em mosteiros e em antigos espaços sagrados. Juntos, esses impulsos moldam minha fotografia. Ela convida você a aprender, admirar e voar — a se elevar acima do mundano e ver o mundo através de uma lente de curiosidade e maravilhamento.

Muitas das minhas viagens mais recentes se tornaram possíveis graças ao meu trabalho na Delta Air Lines, mas a vontade de explorar começou anos antes. Quando entrei na indústria, eu já tinha visitado mais de 35 países e vivido em vários — em grande parte graças a uma viagem de mochila ao redor do mundo com Luis León, cujo rosto aparece em muitas fotos antigas. Eu cresci em Ufa, na URSS, e desde que saí de lá vivi, estudei e trabalhei na Letônia, nos Estados Unidos, na França, na Coreia do Sul, no Canadá, na Espanha, na Itália, no Brasil, no Japão e na Colômbia.

Uma vida de movimento quase constante pode parecer um pouco louca, mas ela aprofundou meu entendimento do mundo e produziu a fotografia que você está prestes a ver. Ao longo dos anos, meu estilo evoluiu — mais intencional, mais refinado — mas sua essência permanece a mesma: uma busca por entendimento, por beleza atemporal e por conexão com aqueles que caminharam por esta terra muito antes de nós.

Espero que estas fotos despertem algo na sua alma, assim como despertaram na minha. Eu adoraria ouvir você — reações, sugestões, correções ou um pedido para ser incluído(a) na lista de e-mails sobre novos lançamentos (sem uso comercial, eu prometo). Você pode saber mais sobre minhas viagens aqui e sobre minha vida acadêmica aqui.

Aproveite nossa jornada compartilhada!

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