Naturaleza muerta con queso
La lechera
Autorretrato como el apóstol Pablo
La carta de amor (pintura)
Figuras en un Patio
La familia alegre
Naturaleza muerta floral con Crown Imperial
Naturaleza muerta con pastel de pavo
Copia de La ronda de noche
Retrato de una pareja sonriente
La fiesta de San Nicolás
Autorretrato como parisino
La callecita de Delft
El cisne amenazado defendiendo su nido
La novia judía
Marten y Oopjen: riqueza construida sobre trabajo esclavo
Marten y Oopjen debían su riqueza al trabajo esclavo. En Ámsterdam, el padre de Marten y, más tarde, la pareja misma, hicieron una fortuna refinando azúcar en bruto procedente de Brasil. Allí había sido cultivado, cosechado y procesado por africanos que habían sido esclavizados. El azúcar se había vuelto muy popular en Europa en un corto período de tiempo, y se ganó mucho dinero con él. La demanda en Europa fue satisfecha en gran medida por la industria azucarera de Ámsterdam. Esta enorme producción no habría sido posible sin el uso a gran escala de personas en situación de esclavitud.
Retrato de Oopjen Coppit, de Rembrandt
Copia de The Night Watch
Oopjen, Maerten Daey y la violencia de la esclavitud
Tras la muerte de su esposo Marten Soolmans, Oopjen se casó con Maerten Daey. Antes de su matrimonio, Daey había pasado unos años en Brasil. La trágica historia de la esclavizada Francisca nos ha llegado a través de fuentes contemporáneas. Daey la había capturado, la encerró y la violó en múltiples ocasiones. Cuando resultó que Francisca estaba embarazada, la envió lejos y se negó a reconocer a su hija Elunam.
Especias, violencia y esclavitud en el comercio holandés
Las especias de estos pasteles a menudo eran obtenidas por la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (VOC) mediante la violencia y la esclavitud. Los clavos de olor procedían de Ambon, una de las islas Molucas, que fue conquistada por la VOC en 1605. Los amboneses tenían que cosechar los clavos junto con trabajadores esclavizados por la VOC. La nuez moscada provenía de las islas Banda (al sur de Ambon), que fueron tomadas por la fuerza en 1621. Las personas esclavizadas tenían que recoger las semillas de nuez moscada en las plantaciones y quitarles su cubierta (arilo).
Naturaleza muerta con pavos reales
Casa de muñecas del siglo XVII de Petronella Oortman
Biblioteca de Investigación del Rijksmuseum, Ámsterdam
Copia de The Night Watch
Paisaje fluvial con jinetes
Retrato de Marten Soolmans
Naturaleza muerta con copa dorada
Los síndicos, de Rembrandt
Esclavitud y Ámsterdam: arte, comercio y vidas esclavizadas
La esclavitud en Asia, África o las Américas fue durante mucho tiempo algo común y difícil de erradicar. Los primeros Rembrandt se vendieron a compradores en la década de 1630. Las personas esclavizadas podían nacer en la esclavitud o ser vendidas al extranjero por sus propias autoridades. Según investigadores del Rijksmuseum y del Museo de Ámsterdam, la ciudad de Ámsterdam participó de los beneficios del comercio de esclavos. Uno de los modelos de Rembrandt, por ejemplo, fue un hombre esclavizado. Después de su llegada seguía sin ser libre, y también pudo demandar para obtener esa libertad.
Rijksmuseum
El Rijksmuseum, museo nacional de los Países Bajos, surgió de la Nationale Kunstgalerij fundada en 1800 y encontró su escenario cívico cuando el edificio neogótico de Pierre Cuypers abrió en 1885 junto a la Museumplein de Ámsterdam. Sus salas conservan la memoria visual de una república marinera: pintura, plata, maquetas de barcos y objetos cotidianos que anclan el Siglo de Oro neerlandés en la cultura vivida. Las interpretaciones recientes también afrontan los costes de aquella prosperidad, siguiendo cómo el comercio global y la esclavitud moldearon tanto las colecciones como el país.
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