
Святой Антоний как военный капитан
Галеон «Сантиссиму Сакраменто»: кораблекрушение и империя
В ночь на 5 мая 1668 года пушки форта Санту-Антониу-да-Барра возвестили о прибытии галеона «Сантиссиму Сакраменто» ко входу в залив Тодус-ус-Сантус. Сильный шторм у якорной стоянки сбил корабль с курса, когда он подходил к порту, и около 11 часов вечера он затонул. Среди погибших были новый генерал-губернатор Бразилии, капитан, несколько священнослужителей и дворян, а также многие семьи. Число жертв приблизилось к 400; выжило лишь около 70 человек.
«Сантиссиму Сакраменто» — галеон водоизмещением 500 тонн, вооружённый примерно шестьюдесятью железными и бронзовыми пушками, был построен в 1650–1651 годах на верфи Рибейра-даш-Науш в Порту, на севере Португалии. Он принадлежал компании Companhia Geral do Comércio do Brasil, основанной в 1649 году, которая содержала собственный военный флот для сопровождения торговых конвоев на бразильской линии, связывая воедино коммерческие интересы, военно-морскую мощь и колониальную экспансию.
«Сантиссиму Сакраменто» — галеон водоизмещением 500 тонн, вооружённый примерно шестьюдесятью железными и бронзовыми пушками, был построен в 1650–1651 годах на верфи Рибейра-даш-Науш в Порту, на севере Португалии. Он принадлежал компании Companhia Geral do Comércio do Brasil, основанной в 1649 году, которая содержала собственный военный флот для сопровождения торговых конвоев на бразильской линии, связывая воедино коммерческие интересы, военно-морскую мощь и колониальную экспансию.

Устройство для вычисления долготы
Индейцы Америки и истоки Бразилии
Тридцать–сорок тысяч лет назад предки современных коренных народов пересекли Берингов пролив во время Ледникового периода и постепенно заселили Америку. Когда португальцы достигли Бразилии в XVI веке, бухта Тодус-ос-Сантус была населена тупинамба — дальними потомками тех переселенцев. Они изгнали тупиниким из этого плодородного региона и жили группами от 500 до 3 000 человек. Ранний миссионер, отец Мануэл да Нобрега, описывал их как очень воинственных, крайне чувственных и искусных охотников, рыболовов и земледельцев.
Чтобы обратить и контролировать тупинамба, Церковь основала миссии вдоль побережья и в глубине страны, действуя в русле колониального завоевания и освоения. Коренные жители были принуждены к труду и подвергнуты иезуитской евангелизации. Тем не менее, культура коренных народов сохраняется в названиях городов, рек и холмов, в любви бразильцев к ярким цветам и частому купанию, а также в кулинарных практиках — таких как приготовление блюд из маниоки и жарка мяса на шампурах.
Чтобы обратить и контролировать тупинамба, Церковь основала миссии вдоль побережья и в глубине страны, действуя в русле колониального завоевания и освоения. Коренные жители были принуждены к труду и подвергнуты иезуитской евангелизации. Тем не менее, культура коренных народов сохраняется в названиях городов, рек и холмов, в любви бразильцев к ярким цветам и частому купанию, а также в кулинарных практиках — таких как приготовление блюд из маниоки и жарка мяса на шампурах.
Необычная военная карьера одного баийского святого
Бразилия, глубоко католическая страна, долгое время видела присутствие Церкви во всех сферах общественной жизни, включая армию. В Салвадоре образ Святого Антония в форте да Барра — также первого небесного покровителя города — официально получил чин и жалование солдата в середине XVII века и был произведён в капитаны в 1705 году. Это необычное военное назначение иллюстрирует как культурное влияние Церкви, так и широкое распространение католической набожности в Баии. Образ святого продолжал получать повышения и соответствующее жалование на протяжении веков, пока его, наконец, не исключили из армейских списков жалования в 1912 году, к тому времени он числился в чине подполковника.

Морской секстант

Португальская каракка «Сан-Габриэл»

Модель португальской каравеллы

Португальские морские экспедиции

Вид с маяка Фарол-да-Барра

Морской квадрант

Модель работоргового судна «Вижилант»

Лодка из Рекônкаву

Байянская парусная каноэ
Морской музей БаииMuseu Náutico da Bahia
Морской музей Баии (Museu Náutico da Bahia) размещается в форте Санту-Антониу-да-Барра XVI века рядом с маяком Барра — там, где Салвадор выходит к Атлантике. Его коллекции читают залив Тодус-ус-Сантус как рубеж и морскую магистраль: португальскую экспансию XV–XVI веков, прибрежные суда Реконкаву и приборы, превращавшие небо и время в координаты. Модели береговых укреплений и работоргового корабля Vigilante не дают истории стать удобной, напоминая, как наука, вера и насилие формировали Баию — и это отзывается в фигуре святого Антония в самом форте, символически повышенного до капитана в 1705 году.
Исследовать по типу и месту