2022 © Maxim Tabachnik
식민지 시기에는 특권, 명예, 공직, 특정 직업 또는 교육기관에 대한 접근이 probanza de limpieza de sangre(피의 순수성 증명)로 알려진 법적 절차에 달려 있을 수 있었다. 지원자들은 유대인, 무어인, 흑인, 원주민 혈통이 없음을 입증해야 했으며, 이러한 범주는 당시 나쁜 피로 낙인찍혔다. 백인과 그 밖의 사람들 사이의 이 엄격한 구분은 독립 이후에도 사라지지 않았고, 새로운 공화국을 인종 분류로 규정하며 원주민과 아프리카계 후손의 열등성을 주장한 정치·과학 담론 속에서 지속되었다. 시간이 흐르며 이러한 생각은 뿌리내렸고, 오늘날에도 일상 언어와 정치적 수사 속에 메아리친다.
아메리카 대륙은 전 세계 식단을 바꿔 놓은 작물을 제공했습니다. 옥수수, 감자, 토마토, 카카오, 아보카도, 고추, 파파야, 파인애플, 땅콩, 콩, 카사바, 바닐라, 그리고 많은 열대 과일들입니다. 유럽은 가축(소, 돼지, 닭), 곡물(밀, 보리, 귀리), 과일나무(포도, 배, 무화과), 그리고 상추, 셀러리, 마늘, 무, 아티초크, 아스파라거스, 완두콩과 같은 수많은 허브와 채소를 도입했습니다. 아시아는 사탕수수, 쌀, 감귤류, 차, 망고, 양파, 향신료(정향, 계피, 생강), 콩류(렌틸콩, 대두), 그리고 중요한 과일나무와 견과류 나무를 가져왔습니다. 아프리카는 역사적인 지중해와 대서양 항로를 통해 커피, 멜론, 수박, 타마린드를 전했습니다.
15세기 말 유럽인이 아메리카에 도달한 뒤, 세계는 식물·동물·요리 전통이 전례 없이 이동하는 현상을 겪었고, 이는 흔히 ‘콜럼버스 교환’이라 불립니다. 이러한 세계적 순환은 모든 대륙의 식단, 경제, 환경을 새롭게 바꾸었습니다. 아메리카에서 전해진 작물 가운데 옥수수, 감자, 토마토, 카카오, 땅콩, 콩, 카사바, 파인애플, 고구마, 고추, 파파야, 아보카도 등은 훗날 세계 식량 안보를 떠받치는 주요 작물이 되었으며, 이 밖에도 담배, 고무, 여러 열대 과일이 전해졌습니다.그에 대한 대가로 유럽은 상추, 포도, 배, 귀리, 돼지, 소, 말, 닭과 로즈마리, 타임, 파슬리 같은 요리용 허브, 그리고 기타 채소와 과일을 가져갔습니다. 아시아는 사탕수수, 쌀, 밀, 차, 감귤류, 망고, 정향과 계피 같은 향신료, 그리고 목화와 콩과 같은 식물을 공급했으며, 아프리카는 복잡한 경로를 통해 커피, 멜론, 수박, 타마린드 등의 산물을 제공했습니다. 이러한 교류가 어우러져 새로운 요리가 탄생하고, 경관이 변화했으며, 멀리 떨어진 지역들이 하나의 상호 의존적인 세계로 묶이게 되었습니다.
나자렛의 가정그레고리아 바스케스 데 아르세 이 세바요스
이 식민지 시대 작품(약 1685년)에서 성가족은 집안일을 하는 모습으로 묘사되어, 일상생활 속의 겸손과 신성한 현존을 강조합니다. 마리아는 주의 깊은 천사들 곁에서 음식을 준비하고, 요셉은 배경에서 일하고 있습니다. 이 장면은 가정 안에서의 경건, 순종, 그리고 성스러운 질서라는 가톨릭 이상을 반영합니다.
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