書く聖ヒエロニムス
勝利のヴィーナス(Venus Victrix)としてのポーリーヌ・ボナパルトプロセルピナの略奪幼子礼拝ダヴィデアポロとダフネ神々の会議
書く聖ヒエロニムス「書斎の聖ヒエロニムス」細部
アイネイアス、アンキセス、アスカニウス埋葬病める若きバッカスゴリアテの首を持つダビデ《アポロとダフネ》と《ロムルスの神格化》聖アンナと聖母子(マドンナ・デイ・パラフレニエリ)ローマ文明と英雄的な名誉の徳果物籠を持つ少年聖なる愛と俗なる愛ローマの残響の中のマックスロムルスの神格化時によって明かされる真理枢機卿シピオーネ・ボルゲーゼの胸像一角獣を抱く若い女性ヴィラ・ボルゲーゼの歴史的庭園アトランテスと神々(細部)ベルニーニとカラヴァッジョに囲まれたマックス教皇パウルス5世・ボルゲーゼ教皇パウルス5世マックス、ベルニーニの「プルートとプロセルピナ」を見つめるキューピッドの目隠しをするヴィーナス暖炉

書く聖ヒエロニムスカラヴァッジョ

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この内省的な絵画(1605~1606年)は、聖ヒエロニムスが聖書を翻訳し、思索にふける姿を描いています。机の上の頭蓋骨はmemento mori(死の想起)として置かれ、劇的な光と鮮やかな赤い垂れ幕が、神聖な労働と人間のはかなさの間にある緊張を際立たせています。カラヴァッジョは、学びの場を肉体、信仰、時間がせめぎ合う霊的な戦場へと変貌させています。