Fresque coloniale de chasse à l’éléphant
Fresque allégorique avec éléphants et grimpeur
Rhinocéros fantastique
Salle à manger coloniale
Mobilier de salle à manger
Diane la Chasseresse avec un cerf
Duranta erecta «Golden Edge»
Chaise à porteurs et coffre de voyage
Balcon de chœur en bois sculpté avec cariatides
Bureau bargueño espagnol
Niche dévotionnelle avec figure de saint
Broméliacée et buisson ardent
Vases cérémoniels anthropomorphes
Jardin de cour coloniale
Structure de toiture en torchis
Plantes de yucca
Fenêtre intérieure de niche cintrée
Singes dans l’arbre
Lantana camara
Coffre blindé
Figure ailée allégorique
Athéna et le griffon
Plafonds maniéristes et imagerie symbolique à la Casa del Fundador
Dans les plafonds à caissons de la grande salle apparaissent des animaux, des fleurs, des arbres, des cornes d’abondance et d’autres symboles caractéristiques du maniérisme. Ce mouvement artistique, situé entre la Renaissance et le Baroque, naquit en Italie et se diffusa en Europe et dans les Amériques à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle.
Les peintres maniéristes, influencés par Michel-Ange, recherchaient l’expressivité et se complaisaient dans l’inhabituel et l’artificiel. Ils représentaient des figures mythologiques, des animaux symboliques, des plantes exotiques, des êtres monstrueux et des formes hybrides. À la Casa del Fundador, ce style apparaît dans des peintures à la tempera sur plâtre, dont certaines s’inspirent d’illustrations imprimées qui circulaient alors dans le monde hispanique. Ces peintures datent de la période du second mariage de Doña Menda de Figueroa avec Don Juan Núñez de la Cerda. Cachées par un plafond du XIXe siècle, elles furent mises au jour et restaurées entre 1964 et 1969.
Les peintres maniéristes, influencés par Michel-Ange, recherchaient l’expressivité et se complaisaient dans l’inhabituel et l’artificiel. Ils représentaient des figures mythologiques, des animaux symboliques, des plantes exotiques, des êtres monstrueux et des formes hybrides. À la Casa del Fundador, ce style apparaît dans des peintures à la tempera sur plâtre, dont certaines s’inspirent d’illustrations imprimées qui circulaient alors dans le monde hispanique. Ces peintures datent de la période du second mariage de Doña Menda de Figueroa avec Don Juan Núñez de la Cerda. Cachées par un plafond du XIXe siècle, elles furent mises au jour et restaurées entre 1964 et 1969.
Fuchsia andin
Beauté rampante
Scène allégorique avec figures couronnées et Neptune
Petaca
Fresques Allégoriques et Héraldiques au Plafond
Murale héraldique avec cornes d’abondance et putti
Homme sauvage avec massue
Foyer de cuisine colonial
Musée-maison du scribe Don Juan de VargasMuseo Casa del Escribano Don Juan de Vargas
Le Musée-maison du scribe Don Juan de Vargas conserve une demeure de la fin du XVIe siècle, où le pouvoir colonial de Tunja s’exerçait autant par la paperasse que par la mise en scène. Son héritage le plus durable est un programme de plafond maniériste (v. 1590–1620), peint à la tempera sur enduit, où dieux antiques, héraldique, emblèmes chrétiens et créatures imaginaires — souvent reprises d’estampes européennes — ont été réassemblés en un langage de statut et de protection propre à la Nouvelle-Grenade. Longtemps dissimulé par un faux plafond du XIXe siècle puis restauré dans les années 1960, il demeure un rare document domestique de croyances et d’aspirations.
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