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Koloniales Wandgemälde einer Elefantenjagd
Koloniales Wandgemälde einer Elefantenjagd
Allegorisches Fresko mit Elefanten und Kletterer
Allegorisches Fresko mit Elefanten und Kletterer
Fantastisches Nashorn
Fantastisches Nashorn
Diana die Jägerin mit Hirsch
Diana die Jägerin mit Hirsch
Duranta erecta „Golden Edge“
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Sänfte und Reisekiste
Sänfte und Reisekiste
Geschnitzte hölzerne Chorempore mit Karyatiden
Geschnitzte hölzerne Chorempore mit Karyatiden
Spanischer Bargueño-Schreibtisch
Spanischer Bargueño-Schreibtisch
Andachtsnische mit Heiligenfigur
Andachtsnische mit Heiligenfigur
Bromelie und Feuerdorn
Bromelie und Feuerdorn
Anthropomorphe Zeremonialgefäße
Anthropomorphe Zeremonialgefäße
Kolonialer Innenhofgarten
Kolonialer Innenhofgarten
Koloniales Speisezimmer
Koloniales Speisezimmer
Dachkonstruktion aus Flechtwerk und Lehm
Dachkonstruktion aus Flechtwerk und Lehm
Yucca-Pflanzen
Yucca-Pflanzen
Bogenförmiges Innen-Nischenfenster
Bogenförmiges Innen-Nischenfenster
Affen im Baum
Affen im Baum
Lantana camara
Lantana camara
Gepanzerte Truhe
Gepanzerte Truhe
Allegorische geflügelte Figur
Allegorische geflügelte Figur
Athena und der Greif
Athena und der Greif
Manieristische Decken und Symbolik in der Casa del Fundador
Anden-Fuchsie
Anden-Fuchsie
Kriechende Schönheit
Kriechende Schönheit
Allegorische Szene mit gekrönten Figuren und Neptun
Allegorische Szene mit gekrönten Figuren und Neptun
Petaca
Petaca
Allegorische und Heraldische Deckenfresken
Allegorische und Heraldische Deckenfresken
Esszimmermöbel
Esszimmermöbel
Heraldische Wandmalerei mit Füllhörnern und Putti
Heraldische Wandmalerei mit Füllhörnern und Putti
Wilder Mann mit Keule
Wilder Mann mit Keule
Kolonialer Küchenherd
Kolonialer Küchenherd

Hausmuseum des Schreibers Don Juan de VargasMuseo Casa del Escribano Don Juan de Vargas

Das Hausmuseum des Schreibers Don Juan de Vargas bewahrt ein Wohnhaus aus dem späten 16. Jahrhundert, in dem sich die koloniale Macht Tunjás ebenso durch Akten und Schriftverkehr wie durch repräsentative Selbstdarstellung entfaltete. Sein dauerhaftestes Vermächtnis ist ein manieristisches Deckenprogramm (ca. 1590–1620), in Tempera auf Putz gemalt, in dem klassische Götter, Heraldik, christliche Embleme und imaginierte Wesen — oft nach europäischen Druckgrafiken — zu einer neogranadinischen Sprache von Status und Schutz neu zusammengesetzt wurden. Im 19. Jahrhundert durch eine abgehängte Decke verborgen und in den 1960er Jahren restauriert, bleibt es ein seltenes häusliches Zeugnis von Glauben und Anspruch.

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