Durante a dinastia Joseon, a ética confucionista — especialmente o samgang goryun (três princípios fundamentais e cinco disciplinas morais) — foi promovida como base da ordem social. O Estado recompensava filhos piedosos e filhas dedicadas, e difundia amplamente manuais ilustrados como o Samgang haengsildo (1434) para apresentar modelos de conduta adequada. Os meninos aprendiam leitura e escrita nas escolas das aldeias (seodang) e, em seguida, estudavam os clássicos confucionistas e a história em escolas públicas (hyanggyo) ou academias privadas (seowon) para se preparar para os exames estatais. As mulheres, que aprendiam hangeul em casa, ampliavam seus conhecimentos por meio de cartas e de livros traduzidos para o coreano.

Hoje, a educação é organizada em jardins de infância, escolas primárias, ensino fundamental II e ensino médio, sendo acessível independentemente da classe social ou do gênero. Após concluir o ensino secundário ou equivalente, os estudantes fazem testes de aptidão e avaliações para ingressar na universidade ou entrar no mercado de trabalho, refletindo um modelo de aprendizagem moderno e mais inclusivo.

Na sociedade coreana tradicional, o casamento era visto como uma união entre famílias, muitas vezes arranjado por parentes mais velhos. A noiva e o noivo usavam hanbok de cores vibrantes: o noivo com uma túnica formal e um chapéu preto samo, e a noiva com um conjunto vermelho e verde, com o cabelo preso e adornado com enfeites.

Uma mesa baixa de madeira era preparada com velas, um frango cozido, frutas e outras oferendas, cada uma simbolizando desejos de prosperidade, fertilidade e harmonia. Membros da família e assistentes em trajes formais participavam da cerimônia, enfatizando que o casamento era um evento coletivo, centrado na família e enraizado no ritual, em vez de uma escolha individual.

Para os coreanos, a natureza há muito tempo é tanto um lar quanto um ideal. Os esforços para se assemelhar às formas naturais moldaram sua estética: os espaços de convivência eram preenchidos com objetos inspirados na natureza, e as pessoas vestiam roupas brancas de fibras naturais que evocavam nuvens pousadas no chão. A porcelana branca de curvas suaves e as cores extraídas das estações em mudança impregnaram a vida cotidiana, desde os utensílios domésticos até as vestimentas. Dessa forma, as práticas do dia a dia expressavam o desejo de viver em harmonia com o mundo natural, e não separado dele.