
2024 © Maxim Tabachnik


自然本真对韩国人来说,自然长期以来既是家园,也是理想。模仿自然形态的努力塑造了他们的审美:起居空间充满了受自然启发的器物,人们身着白色天然纤维制成的衣物,如同停歇在地面的云朵。柔和弧线的白瓷,以及取自四季变换的色彩,渗透进日常生活,从家居用品到衣着皆是如此。通过这种方式,日常实践表达出一种愿望:与自然世界和谐共处,而不是与之分离。


在朝鲜王朝时期,儒家伦理——尤其是三纲五伦(samgang goryun,即三条根本原则和五项道德规范)——被推崇为社会秩序的基础。国家奖励孝顺的儿子和尽责的女儿,并广泛刊行三纲行实图(Samgang haengsildo,1434年)等图解读本,以示范合乎礼法的行为。男孩先在村塾(seodang)学习读写,然后在官办学校(hyanggyo)或私立书院(seowon)学习儒家经典和历史,为科举考试做准备。女子则在家中学习谚文(hangeul),并通过书信往来和译成朝鲜语的书籍不断扩展自己的知识。今天,教育体系由幼儿园、小学、初中和高中构成,不分社会阶层与性别,人人皆可接受教育。完成中等教育或同等学历后,学生通过能力测验和各类评估进入大学或步入职场,体现出一种现代且更具包容性的学习模式。


在传统的韩国社会中,婚姻被视为两个家族之间的结合,往往由年长的亲属安排。新郎新娘身着色彩鲜艳的韩服:新郎穿正式礼袍并戴黑色纱帽(samo),新娘则身着红绿相间的礼服,发髻高盘,并以饰物点缀。一张低矮的木桌上摆放着蜡烛、煮熟的鸡、各类水果和其他供品,每一件都象征着对繁荣、多子和和谐的期盼。身着礼服的家人和随从共同参与仪式,强调婚姻是一件以家庭为中心的集体事件,根植于礼仪,而非个人的自由选择。


朝鲜王朝的景福宫珀西瓦尔·洛厄尔
景福宫作为韩国朝鲜王朝的象征,凝聚了那个时代的恢弘与宁静。珀西瓦尔·洛厄尔在1886年的记述中写到,宫苑里人来人往却不显匆促,呈现出一种庄重而从容的生活节奏,捕捉了“晨静之国”的神韵。景福宫凭借其历史意义,至今仍是韩国文化遗产与建筑雅致的见证,在过去与当下之间架起一座桥梁。
按类型和地点探索