
2024 © Maxim Tabachnik


自然本真对韩国人来说,自然长期以来既是家园,也是理想。模仿自然形态的努力塑造了他们的审美:起居空间充满了受自然启发的器物,人们身着白色天然纤维制成的衣物,如同停歇在地面的云朵。柔和弧线的白瓷,以及取自四季变换的色彩,渗透进日常生活,从家居用品到衣着皆是如此。通过这种方式,日常实践表达出一种愿望:与自然世界和谐共处,而不是与之分离。


在朝鲜王朝时期,儒家伦理——尤其是三纲五伦(samgang goryun,即三条根本原则和五项道德规范)——被推崇为社会秩序的基础。国家奖励孝顺的儿子和尽责的女儿,并广泛刊行三纲行实图(Samgang haengsildo,1434年)等图解读本,以示范合乎礼法的行为。男孩先在村塾(seodang)学习读写,然后在官办学校(hyanggyo)或私立书院(seowon)学习儒家经典和历史,为科举考试做准备。女子则在家中学习谚文(hangeul),并通过书信往来和译成朝鲜语的书籍不断扩展自己的知识。今天,教育体系由幼儿园、小学、初中和高中构成,不分社会阶层与性别,人人皆可接受教育。完成中等教育或同等学历后,学生通过能力测验和各类评估进入大学或步入职场,体现出一种现代且更具包容性的学习模式。


在传统的韩国社会中,婚姻被视为两个家族之间的结合,往往由年长的亲属安排。新郎新娘身着色彩鲜艳的韩服:新郎穿正式礼袍并戴黑色纱帽(samo),新娘则身着红绿相间的礼服,发髻高盘,并以饰物点缀。一张低矮的木桌上摆放着蜡烛、煮熟的鸡、各类水果和其他供品,每一件都象征着对繁荣、多子和和谐的期盼。身着礼服的家人和随从共同参与仪式,强调婚姻是一件以家庭为中心的集体事件,根植于礼仪,而非个人的自由选择。


纸灯笼
纸灯笼与东亚文化紧密相连,象征着希望、庆典与生命的短暂无常。它们传统上用于各类节庆,点亮街道与居所,营造温暖的氛围。以宣纸与竹材制成,体现自然与匠艺之间的和谐。除了审美价值之外,这些灯笼也通过共同的仪式将社区联系在一起,以文化意义照亮夜色。
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